心得体会可以把实践中的主观感受用文字书写下来的重要文体,写心得体会需要用心去理解和把握,以下是二十范文网小编精心为您推荐的2023年我的心得体会7篇,供大家参考。
2023年我的心得体会篇1
反映朝鲜战争的中国影视作品,近几十年较少,但在今年出了三八线,我的战争等数部作品。9月15日上映了电影《我的战争》,网络上据说口碑上一片叫好,票房也一片飘红。怀着对先烈的景仰和对朝鲜战争的憧憬,我赶了下时髦,看了这部电影。我写了这篇影评,以飨大家。
从小我是个军事迷,大约男孩子们都有这个兴趣。这次由香港导演彭顺首次执导这部国产大片。在心目中有种想像应该是与有着以前不同的风格。中国老一辈导演秉承前苏联的导演方法,或多或少都有些模仿的痕迹。很典型的是着重反映领导在战争中的中心地位。在当时的社会环境下,个人崇拜多多少少
都会在电影中表现出来。这些电影很多人都看过。
时间跨进到了现今,欧美战争电影的进口给了我们耳目一新的感觉,它们的中心人物总是普通士兵在战场中的艰辛牺牲,而他们上级却又常常表现出在某种程度上的无能。区别太大了。
朝鲜战争爆发的背景在这里不赘述了。这部电影只是讲述了一支志愿军部队在朝鲜战场的作战情况。以笔者个人喜好,看战争大片不愿有过多的情感戏,战争就是战争。而这部电影恰恰就把文戏作为了一个重点,占了几乎一半的篇幅。类似于《狂怒》的糖葫芦结构,也许是为了吸引女性注意力。但显得不伦不类。这一点我相信大多数战争片爱好者不会苟同。
战争片的好看就于情节和细节的处理。难度和残酷是一波接一波的高潮,战斗方法不能一成不变,而要因地制宜,处理不同的困难,电影中的志愿军战士却是一味的冲锋,一成不变的打法,当了敌人的活靶子。可能导演要突出志愿军战士的勇猛和坚强,坚韧不拔,勇于牺牲,但这与二战时太平洋战场上的日军全体玉碎,自杀性冲锋有何两样。另外有个细节值得玩味,根据史料,由于美军的火力和空中优势,志愿军的武器与美军差距巨大。志愿军的进攻往往会选择在夜晚,避免与美军在白天战斗,这样美军的空中优势无法发挥,而且美军不擅长夜间战斗,会大大削弱美军的战斗能力。电影《我的战争》却把最后一场攻坚战选择在白天,这是违反当时的战争常识的。还有一点战士投掷手榴弹,手榴弹只要一出手,就会骤然爆炸,没有一点延迟时间。可见导演和编剧并没有认真的去请教军事专家。也没有认真去研究敌方的战斗状况,电影的可信度是很低的。作为一个主旋律电影细节的探讨应该是严肃认真的,但毕竟是一部电影。这些细节只要剧情处理的好,,我想观众都是可以容忍的。
而电影最大的败笔就是大量使用手持摄影机,近距离拍摄,镜头晃来晃去。第一视角在玩战争游戏时,可以做到玩家深入其境,大呼过瘾,但作为一部电影,这将严重导致观众在看战斗场面时发生眩晕,头昏眼花,天旋地转。无法集中注意力。大大打击了观众的观影积极性。完全破坏了暴力美学,惨不忍睹。唯一感到欣慰的只有音响效果一流,战争戏完全没有拍好。也许是导演想拿出一个完全不同的摄影方法,让观众有一个全新的感受。但这对观众的要求相当苛刻。观赏性和娱乐性消耗殆尽。
当然这部电影也有优点,有些部分特别打动人,例如战士飞身去救连长。连长中弹后倒地,好象睡着了,观众都希望连长能活着回国,他却没有能回来。还有战士上战场与女友,护士的告别等等。就不多说了。真不知道网上评价如此之好的文章是从何而来,作者到底看了这部电影没有?或许是一种宣传手段。
从演员来看刘烨的表演也是大失水准,作为第九连的连长,只空喊了几句口号,激励战士奋勇杀敌。并没有表现出一个基层指挥应有的丰富战斗经验,足智多谋的策划。与"三八线"电视剧中的连长无法相比,相反文戏,感情戏却很出彩。总体来看《我的战争》是一部失败的作品。
2023年我的心得体会篇2
作为一名资教生,在这已经生活了两年多,但是却很少有机会到学生家里去了解学生在家的具体情况。以前自己没有当班主任,总感觉这些家访的事情似乎与任课老师无关,所以也就一直没有采取行动。直到开学校长动员我们所有的老师开展了“课内比教学,课外访万家”的活动的时候我才慢慢认识到家访的重要性和必要性。特别是现在我担任一个班的班主任,对于人生地不熟的我来说家访似乎显得更为困难与他们家长的交流沟通上可能也会存在一些代沟。可是我是班主任,想到这里我就默默地跟自己打气,作为一个班主任如果我都退缩了,那么其他任课老师就更加不愿意和我一起去参加到家访活动中去。
在校长的带领下,我们所有在校老师于20xx年10月21号,陪同学生一起来到了一些学生的家里,去了解学生具体在家的学习情况以及他们的家庭情况。那天我们一行人一共三名老师(三位老师都是资教生),三名学生。由于没有交通工具,我们一行六人通过步行大约15分钟的时间,首先拜访的是七年级(1)班的陈高云家里,他家里做的是新建的楼房,家里条件整体而言不错,但是爸妈都没有读什么书,所以对家里的一个宝贝儿子的学习看得很重要,从他们的言谈中得知孩子的爸妈常年在外打工,今年才回家照顾儿子,以前孩子是给爷爷奶奶带,所以孩子在学习方面不是那么自觉,成绩在班上排的也不是很靠前,但是作为家长的他们却说,只要孩子在学习上面有什么要求,例如要买资料书,要买文具用品,他们都是有求必应。听到这里我们的心也放宽了些,毕竟说明他的爸妈还是很看重孩子在学校的表现,很看重他的学习的。因为他家离学校很近,所以在家访完后,我们反复叮嘱陈高云同学的父母要他们有时间就多去学校找老师聊聊,以便多了解学生在学校的学习情况,从而帮助孩子及时纠正在学习上面的错误和误区,在今后能够取得良好的成绩。
临走的时候他的父母深情的拉着我们的手说道:“虽然我和孩子他妈没有读什么书,但是我很希望自己的孩子能够将来考上大学,以弥补我们的遗憾,我和他妈一直在外面打工,长期不能在家,也只有我们才能真正体会的到知识的重要性,没有知识也只能像我们一样将来在外面打工做苦力,在此我也希望老师能够在学习上多多帮助我们的孩子,我们做父母的能力也有限,也不知道怎么去报答你们。”听着陈高云爸爸的一番话顿时心里酸酸的,也许他的一席话不光表达了他个人对自己孩子的期望,也同样表达出所有中国家长的心声,望子成龙望女成凤的思想早就在我们的大脑中根深蒂固了。
带着陈高云父母的期许,我们来到了第二个孩子的家里,这个孩子是我自己班上的一个孩子,叫赵凡,赵凡平时在学校各个方面表现都挺不错的生活也很节俭,他每个季节换洗的衣服只有一套,很少去学校的商店购买零食吃,学习方面也很少让老师操心,平时老师安排他做什么劳动他总是表现的最积极,劲头也很足,唯一这个孩子的缺点就是有些爱玩,但想想他们现在正处在身体发育阶段年龄也还小,爱玩也是他们的本性。我们跟着他沿着山路走了半个多小时,去的时候他的爸妈都在忙,因为他们家在做新房子,所以爸妈也没有时间招呼我们,但是我们还是简单的聊了几句,从谈话中我们了解到,赵帆还有一个哥哥,但是没有读什么书,现在一个人在外面打工,他的爸妈就期望两个儿子最起码要有一个能够读大学,即使现在家里再穷,只要孩子能够考上大学他们就算砸锅卖铁也要把孩子供上大学。看着他们父母期望的眼神,我似乎想起了好多年前自己的父母也对自己说过同样的话语。
心里顿时也咯噔了一下。临近要走的时候看看时间已经是中午,他的父母极力挽留我们在他们家吃饭,想想他们家现在的状况爸妈现在每天要做十几个人的饭,现在暂时住在隔壁的姑妈家,借钱的做房子所以我们婉言相拒了。最后我们去的是一个八年级学生的家里,这个学生之前我也带过,他的各个方面都挺不错就是性格有点内向。在我们没有去之前就从别的老师那里了解到,他们家挺困难的,到现在还住的是土房,而且土房子都已经有了裂痕。
跟着这个瘦小的学生后面我们走了一个多小时,一个小时的路程我们翻过了一座山,在山的两边还长着一些年代很久的大树,终于我们走到山顶的时候才看到他的家。在若干群山的中间只有几户人家,他们全部住的都是几十年前做的土房子,看着这房子,我们几个老师不禁在想,也许这房子的年代比我们还要久远。来到他家门口,这时候才发现他家大门是紧闭着的,通过询问才得知,原来他的父亲去田里干活,妈妈一大早出去放牛去了,家里唯一的收入就是靠他爸爸种的几亩田地,然后就是农忙的时候帮别人干活。想到这里我的心不禁很酸,从小生活在蜜罐中的我,从来没有为吃穿发愁,出门我们有便利的交通,到处都有闪耀的城市的灯火。很难想象在这么发达的社会我们还有那么一群人在为吃喝发愁,连住的房子都是那么的不禁风吹雨打。在回学校的路上我们正好碰到了他的父亲,他的父亲正拿着锄头在田里干活,对于这样的家庭,我们作为老师的确似乎无能为力,我们只有对孩子的家长说着让他们放心的话语,我们一定会好好把你的儿子教好。看着他的父亲满脸布满了沧桑,岁月雕刻的痕迹清晰可见,眼睛也变得混沌,但是从他的身上我看到了中国农民的顽强不屈与坚忍不拔的精神,这也是我们年轻一代所缺少的。也是他让我看到了生活在最底层挣扎的人那种迫切需要生存下去的信念和执着,他们对待生活没有抱怨反而更多的是积极的争取。
通过家访我了解到了一些孩子的具体的家庭情况,都说穷人家的孩子早当家,我们也确实看到了这一点。总之,家访让我受益匪浅,也让家长更了解学生在校各方面的表现和学生对学校的各方面的要求以及不足的地方,又使我了解到了学生家庭中各方面的情况及学生在家庭中的表现。我们只有通过家访才能了解一些隐性的问题,找出学生不良行为形成的根本原因,这样我们可以从根源着手,进一步加强对学生的教育。我觉得身上的担子更重了,我们要加强家校的密切联系,同时注重学生的个别教育,真正达到“教育一个孩子,带动一个家庭,影响整个社会”的教育效果。
2023年我的心得体会篇3
首先,网络教学允许了一部分同学先其他同学一步进行学习,这对即将面临高考和中考的学生来说是具有很大帮助的。这样可使得学生因材施学,同时老师发教学效率也会大幅度的提高。
其次,通过最近今天的网络线上答疑授课给我最大的感受是与传统教学方式是存在区别的。传统的教学方式更具生动性,相对更加灵活,老师与学生都是相互投入的一个状态,在面对疑难问题需要解答时,更方便,同时传统的教学方式更有利于学生和老师之间的交流与沟通,也更好的监督学生。因此,我感觉线上授课对老师对学生都是具有非常大的挑战性的,但也是具有它的活力和优点。
在线上授课前,老师会根据教学目标,教学内容收集相关材料。制作课件或图片,然后发送给每一位同学,同时老师也会交代课后任务,让学生根据自己对任务的理解掌握情况,针对自己的薄弱环节,自主探索、寻求、交流问题的答案或解决问题的办法,然后再由老师给出问题的答案以及解决问题的方法,或者是上课时单独让你进行作答,这种上课方式充分的让学生由知识的被动接受者转向知识的探索者,让学生更具有自主性、自觉性;学生根据自身的情况,重点解决自己尚未掌握的知识,从而避免了以往课堂上已经掌握了知识的学生无事可做或者是尚未掌握一部分知识的学生无所适从的被动局面,同时,学生不会像以往上课一样碍于面子的问题不敢提出疑问。
线上授课有利于学生进行提问,同时也会大幅度减少学生沉迷于手机的时间。
2023年我的心得体会篇4
在这个假期里,我读了高尔基的《童年 在人间 我的大学》。高尔基将自己的一生写入了自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》中。
这本书主要讲的是高尔基的在童年,在社会上,在大学里的故事。高尔基是在这 “ 令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里 ” 度过了自己的童年。当他到社会上的时候,他才 11 岁。他为了生存,做过许多的工作,饱尝了人间的痛苦。在轮船上当洗碗工时,高尔基结识了正直的厨师斯穆雷,并在他的帮助下开始读书,激发了对正义和真理追求的决心。 16 岁那年,他便到喀山去上大学。梦想破灭后,他不得不为生存而奔波所发生的故事。 住“大杂院”,卖苦力,同流浪汉接触,和形形色色的小市民,知识分子交往,终于进了一所天地广阔的社会大学
高尔基是一个有着顽强的精神的人,他在逆境中奋力拼搏着。高尔基努力探索生活的意义,寻找新的生活道路,他从未放弃过生活,为了生存,在社会上努力工作;为了进大学去努力学习。
这本书中有一段故事、几句话深深地震撼着我: “ 晚上大家都把蜡烛拿到寝室去了,我没有钱买蜡烛,就自己动手制作灯。我把蜡盘上的蜡油都搜集起来,装在一只沙丁鱼罐里,加上一点长明灯的油,再用棉线做成灯芯,这样就完成了。有了灯,我就可以沉浸在读书的喜悦之中了。 ” 读了这些语句,使我感受到高尔基是那么热爱学习。
高尔基对学习的态度让我联想到我的学习,我对学习总是不认真,测验很考试成绩总是不好。我应该向高尔基学习,高尔基对学习总是那么认真,总是那么努力。
?童年 在人间 我的大学》这本书让我知道了高尔基对生活的态度,让我懂得了人要努力为生存,为自己的梦想而去奋斗。
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有幸,学校发给每位教师一本朱永新先生的书《我的阅读观》,只是在会议上随手翻了几页,便被深深吸引了。
朱永新先生的思想总是那么铿锵有力,读着他的文字,总有一种欢欣鼓舞的感觉。
不知是不是命运的安排,我竟真的来到这所学校,看到走廊上那颇具文化韵味的墙面设计和那醒目的几个大字过一种幸福完整的教育生活,总有一种心欲腾飞的感觉。
今天,捧着沉甸甸的书,我沉浸其中。翻到朱余之争,我看到了两位教育大家关于阅读的分歧与辩论,更加兴趣盎然。两人为为国家阅读节的设立而产生了不同见解。朱永新在提案中写道:和世界上其他民族相比,我们中华民族的阅读水平堪忧。由于国民疏于阅读,远离经典,导致部分国民缺乏应有的文化底蕴,心态浮躁。他认为:。犹太民族为什么那么强大?为什么这个在公元70年后就失去了祖国,到处流浪,寄人篱下的民族,却产生那么多世界级伟人呢?为什么他们依然能保持自己独特的民族精神和文化呢?这与犹太人视书如命、崇尚读书息息相关。 而余秋雨先生则认为,其一,现在每年已有世界读书日,没必要再增加类似节日;其二,网络阅读日趋流行的今天,信息爆炸,阅读不是欠缺,而是成为灾难;其三,今天阅读不再重要,对文化见识而言,更重要的是考察、游历、体验、创造。我被两人的坚定立场与博学善论所折服。但是,我想说,无论如何,两位学者的目光是一致的,即都关注阅读。我赞同,佩服。但我想,这场争论无论结果怎样,都是一件好事,至少能让很多人重新将眼光投向阅读。有了分歧与争论,才有关注与发展。
我敬仰朱先生及他敢于创新的思想,崇拜他思国忧生的胸怀。作为一名教育工作岗位上的小辈,我喜欢站在巨人的肩膀上。
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从古至今,在人们心目中,似乎很难找出比教师更受敬重的职业。只要用真诚的心去感化学生,用真诚的爱去引导学生,仅有真的爱学生才能当之无愧地说爱教育事业。著名教育家斯霞以往说过:“要使学生的品德高尚,教师自我首先应当是一个品德高尚的人。”教师是学生的一面镜子,言谈举止,为人处世,衣着穿戴……都是学生私下议论的话题。为人师表不能说一套做一套,应严以律己,言行一致,表里如一,成为学生的表率。孔子说得好:“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。”
教书育人是师德师风的关键。教师要把自我的学生培养成为有用的人才,就必须把书教好。这就要求教师要具渊博知识。在知识的海洋里,宇宙间的任何事物都仅有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教师如同一叶扁舟,常年累月航行于其中,将一批又一批渴望成才的求知者送达梦想的彼岸,风雨无阻,无怨无悔。浪头上行舟,难免惊心动魄,但也有欣慰与欢畅,谁说不是呢选择了教师职业就选择了艰辛和挑战。胸无点墨,混迹社会,腰缠万贯者大有人在,但我们无法想象,更不能容忍一个滥竽充数的教师堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣讲坛。教书育人是教师的天职。教师在任何时候都不能忘记,自我不单单是为教书而教书的“教书匠”,而应是经过教学活动在学生心灵上精心施工的工程师。
师德师风不仅仅是教师个人问题,也是教师群体问题。个人师德师风不好,虽然有时会在小范围里造成“一个臭鸡蛋毁了一锅汤”的坏影响,但毕竟还只是小范围的事。教师群体如果风气不好,异常是与社会上的不良风气沆瀣一气,其危害性就大了。这时的师德师风问题就演变为整个教育行业的道德问题,这时的不良师风就演变为教育行业的不正之风了。
师德,即教师的职业道德;师风,即教师的行为作风。师德师风对一个教师异常的重要,因为,教师是学生行动的标杆。对于师德师风问题,不少教育家及国家领导人曾有过精辟的论述:孔子提出:“躬自厚而薄责于人”,“以身立教,为人师表”等;“教师作为人类灵魂的工程师,不仅仅要教好书,还要育好人,各方面都要为人师表。”综上所述,我们清楚地意识到:正确认识自身的职业价值,倡导爱岗敬业,强化职责意识,是社会对教育职业道德的必然要求。由此可知,作为教师,你要把学生培养成大家都愿意接近的人,你就要注意培养学生的道德,而你要使学生成为有道德的人,就要让学生愿意和你接近,以便对学生施加大的影响。所以,你自我就首先要成为有道德的人。
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?谁动了我的奶酪?》讲的是一个关于“变化”的故事。在故事中,有四个有趣的小家伙在迷宫中寻找奶酪。在这里,“奶酪”是一个比喻,指的是我们在生活中想要得到的任何东西,可以是一份工作,一种人际关系,也可以是金钱、豪宅、自由、健康,还可以是别人的认同和老板的赏识。或许它只是一种心灵上的宁静,甚至还可以是诸如慢跑或者高尔夫之类的运动。拥有奶酪就意味着拥有了安全感,它是一切幸福的源泉,所以我们穷其一生都在寻找属于自己的那块“奶酪”。
但它同时也意味着安逸的生活和享乐的态度,以为抓住了奶酪便能抓住幸福,可往往幸福就是在不经意间一点一滴流逝的。这本书讲的是关于“变化”的故事,很简短,短的好像只是读梗概便了解作者想要表达的意思,以及全书所体悟到的人生哲理。有的人觉得这是心灵鸡汤,说的道理大家都懂,何必非要写成书,有的人从中读出了忧患与危机,会适时地调整自己以适应社会的变化。仁者见智,无可厚非,就像我对于书中面对变化表现出的四种人生态度没有过深的感触,但对其中的一段话特别认同。
唧唧一路上给哼哼留下了记号,它本来想回到奶酪c站,如果能找到哼哼,唧唧可以告诉他如何走出困境。但转念一想,自己已经努力帮助哼哼了,可丝毫没有效果。哼哼必须独自克服贪图安逸和恐惧的心理,自己去寻找前进的道路,这个过程是没有人能够代替他,或者说服他的。他必须通过自身的体验来明白变化的好处才行。在面对人生抉择时,旁人只是提供建议和援助,但不会帮你做决定更不会替你做决定,有些路必须也只能自己去走,这条路就是我们的人生之路。在通往人生之路上,总是会遇到艰难险阻,前人的经验可以助你规避危险,减轻苦难,不过最后是否能看到人生路上的曼妙的风景还是需要自己的努力,自己去寻找前进的道路。
心得
大道若简,正如此书。薄薄一本书,短短4万多字,讲了简单到不能再简单的故事,道了熟悉到不能再熟悉的道理,既然环境改变了,我们也得跟着改变,世界是可观的,而我们人类是有主观能动性的。
看了这本书三次,前后最长间隔有了5年,内容很少一口气看完,看的过程中思维异常活跃,虽然已经记不清第一次捧起此书的感受,只能记录当下的感受,不管是故事还是道理真的都很简单,可是为什么5年了,回头看看自己经历的生活,似乎没有变的更加开阔,似乎没有变成那个最终跳出原地的唧唧,而更多的,越来越像在原地将自己捆绑的哼哼——非理性和固执、抱怨在变多,积极改变和勇敢探索变的越来越少?也许是自己作为人类的“聪明才智”过多而更像书里嗅嗅和匆匆般“大脑简单,认定就行动”太少,怎样给自己松绑,怎样给自己描述“奶酪”打气,怎样持续探索,怎样改变自己,这些都不用太多的所为聪明人的盘算思考,而更多地是需要一直在行动和那一份可贵的、简单的勇敢。
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