有趣的读后感可以吸引读者的眼球，让人产生共鸣，一篇优秀的读后感可以帮助我们更全面地把握书籍的主题和观点，二十范文网小编今天就为您带来了读月亮花读后感8篇，相信一定会对你有所帮助。
读月亮花读后感篇1
“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。”
我们的一生也许都会在选择六便士还是选择月亮之间徘徊，二者不可得兼。就像书中提到的查理斯·思特里克兰德，在去世之后被塑造成了另外一个人，他的画作因此身价大涨，而当他的家人试图解释一些讹传后，画作的价格“比九个月前降低了二百三十五磅”。
当我们选择入世，身上就会不可避免地沾染一些世俗之气，此时，是选择戴上面具顺从社会的大浪潮，从而保全自己的名声地位，还是选择月亮，遵从自己内心的愿望，放弃那些身价大涨的机会？每个选择都是正确的，然而我们也必将因为自己的选择而后悔。
生在人世，长于斯，不可出世。我们要生存，我们要社交，我们只能用六便士去购买面包。选择月亮意味着什么？远离人世，追寻理想，成为别人眼里的疯子，过着物质穷困的生活。
月亮与六便士正是一本探讨如何选择的书，书中主要讲述的人——查理斯选择了他心中的月亮，从此被人投以怜悯的.目光。把他的故事代入到我们自己身上，我们也能切身体会到社会世俗与心灵向往所在之间的矛盾。仁者见仁智者见智，作者在书中其实并未明确给我们解释一个正确答案——这个答案显然是不会有的。他是成功还是失败，主要取决于我们读者的价值观。
我们不用急着去选择，最先应做好的，应是树立好自己的价值观和评判标准，并且不要因此去试图改变或批评他人的价值观。我们向往着天上的月亮，却仍紧紧攥着手中的便士。丢不掉放不下，这可能是大部分人通常的状态。我们错了吗？没有。谁都没法批判谁，心之所向不同而已。如果我选择月亮，就会受到选择便士的人们的不理解的目光的注视。那么还是不用改变吧，毕竟没有对不起自己。
读月亮花读后感篇2
爱情这个东西，我觉得复杂而又简单。
所有的爱情都是因为开心而在一起，又是因为不开心而分开。
开心与否决定了两人是否能在一起，是短暂的开心还是能维持一生的开心决定了一辈子的幸福于不幸福。离婚或者一直在一起。
每一段分手，我们总能从别人的身上挑出万处问题并且加以讨伐。但是很少能看见自己的不足和问题的。就算看见了也是轻描淡写的几句话淡淡略过。以前看别人分手，听他们诉说，我可同情朋友了，但是现在我一点都不同情，所有的一切不都是自己的选择么。
这本书里面又好多段爱情。
1.查理斯.思特里克兰德还是证券经纪人的时候的陪伴的人是斯特里克兰德太太。太太是一个纯粹爱看书的人，并且以结交各类艺术家而自豪而有面子。在她的心中斯特里克兰德就是个呆子没有一点艺术细胞。所以她尽量不安排斯特里克兰德同他那些高贵的朋友见面，偶尔的见面她又总把思特里克兰德放在很蠢的位置上，觉得斯特里克兰德给她丢尽了脸面。斯特里克兰德规律性的出去学画不在家骗他说去玩牌，她也一点不在乎，那么长时间一点不好奇丈夫的工作之外的生活。思特里克兰德太太打心眼里瞧不起思特里克兰德，但是因为钱而又不得不和他在一起。而斯特里克兰德早已看透俗气的妻子，只等在合适的时机离开他。
2.麦克安德鲁上校和妻子麦克安德鲁夫人的'爱情。这种爱情怎么说。现实中也知道好多这样的夫妻，丈夫对妻子极度宠爱，宠的赛闺女。但是对女性掌控和依赖的也特别厉害，有些小女生应该是很喜欢这种婚姻的，因为一直被保护，我个人来说不希望我将来嫁得人是这样的，因为会影响我人生的成长，会失去许多生命拼搏的力量和成就感。不过也是我比较赞赏的一种婚姻，男孩子强大本来就该保护和容忍撒娇的女孩子，同理这样的女孩子是比较温柔的(●''●)。
3.戴尔克.施特略夫和施特略夫夫人的爱情。怎么说，我超级心疼像施特略夫这样的大好人。总想保护类似这种性格的人，我有个朋友就是这样的大好人。我经常帮他卷那些欺负她的亲人，把她累死，而她又没有力气拒绝的。如果我认识施特略夫我就把他雇来给我工作，绝对是我的得力助手，利用他的鉴赏力。施特略夫夫人这种小比奇，看到她死我觉得好痛快。虽然现实中也有很多女的这种手段往上爬，爬倒没事，但是欺负大好人就是你的不对了。先当家庭教师去勾引贵族，以为怀孕了就可以一步登天了，没想到被扫地出门了。在施特略夫的帮助下不知道知恩图报，还恩将仇报。去和画家一腿，而且画家告诉你他不要你你就得离开，怎么说，没有爱画家那种人的勇气你还敢去碰，以为画家和施特略一样可以听你的话么，要记得画家抛弃的可是有儿有女的所谓的幸福的家庭，怎么会受你掌控，爱上那种人你想到掌控你就太高看你自己了。施特略夫夫人的死只是死在对自己的高看。朋友看这本书都很心态勃朗什，或许因为死了吧，同情一切弱者，而我觉得她死的好爽，不然还要欺负可怜的施特略夫。虽然不知道施特略夫后面会怎样，但是他那么善良和爱帮助人肯定不会得抑郁症，勃朗什死了就好了。
4.一个漂亮女人，金黄月亮照耀下得那不勒斯海湾，这画面想想都觉得好迷人。我得下段感情开始在这样得环境下就好了。那么我得做多优秀才能算的上一个漂亮女人呢，这个是个严重得问题，嘻嘻(●''●)。
5.尼柯尔斯船长和他太太，寥寥几笔，勾画了一个瘦小而泼妇得女人形象，昂，现在社会依然有这样得女人。人生不知道为什么要和这样得女人共度一生，或许真的是上辈子欠钱吧。
6.鲜花旅馆得蒂阿瑞.喜欢笑话，酒和漂亮男人。哎呀妈呀，我不喜欢酒，但是我也喜欢笑话和漂亮男人。o(∩_∩)o，蒂阿瑞很善良。也有自己得店铺，所以她可以想喜欢什么就喜欢什么。蒂阿瑞是一种芳香洁白得花，我也喜欢洁白得花，我喜欢栀子花，啦啦啦。
7.天才医生阿伯拉罕和他圆滚滚得希腊妻子在一起生了一打不完美得孩子。如果希腊妻子每天做好吃得，回家孩子绕膝多么美妙。
8.千年老二卡来克.卡尔米凯医生和漂亮媳妇。如果漂亮媳妇天天要名牌要参加高端宴会，那点点工资恐怕是不够用吧。还活的老心酸了。
9.爱塔和画家。爱塔应该是被画家得人格魅力所吸引。而且敢爱，家里有房有椰子树。在她得照顾下，画家才得以发展自己得才华吧。而他又特别欣赏画这样得人，甘愿为画家做一切。画家嘴上说着打她不爱他，但是画里全是爱塔。虽然他两最少没有那些客套，说起来貌似还有点残忍。但是我觉得画家最爱得是她。而爱塔也极为爱他。无论容貌肤色如何，认定了，就一直在一起相互扶持，不管世界和人生有多难，两人相互扶，什么事情都会一起迈过。一起吃苦，一起享受双手创造得繁华，因为爱情得到得孩子也异常得善良勇敢在海上当了一个水手。
爱情这种东西就该两人相互了解，相互吸引，一方支持和陪伴着另外一方。而不是两人天天在一起又打又闹。那不是爱情。好羡慕爱塔和画家得爱情，人生得一爱塔得天下。谁是谁得爱塔，谁又是谁得画家。
读月亮花读后感篇3
今天我看了老师发给我们的图画书，。名字叫“月亮的味道”
尝月亮的味道是小动物们共同的心愿，可是他们谁也没办法尝到月亮的味道，后来他们互相帮助，小海龟请来了大象，大象又请来了长颈鹿，长颈鹿又叫来了斑马，斑马就找来了狮子，狮子又找来了狐狸，狐狸又找来了猴子，可还是够不着，这月亮呀！
一直在升高，最后动物们请来了小老鼠，这么小的小老鼠能帮什么忙呀！可刚好月亮玩累了，又没把小老鼠放在眼里，结果月亮被小老鼠给咬了！小动物吃着月亮，觉得月亮的味道好极了！甜甜的，香香的，有点像中秋的月饼，反正好吃极了！这么辛苦才吃到，不好吃才怪呢！河里的小鱼不能明白他们的做法：水里还有一个月亮在小鱼的旁边，他们干吗要费那么大的劲去摘天上的月亮？
这个谜底我知道：小鱼一定没读过《小猴捞月亮》的故事才这么想的，小动物是因为小猴子捞水里的月亮没成功才会去摘天上的`月亮的。不过，我一定不会用这个办法去摘月亮的，等我长大了，我要乘着宇宙飞船，到月亮上去看看，到时候一定会发生更多更好玩的故事。
读月亮花读后感篇4
我很快发现有个奇怪的故事在她的朋友圈里流传。他们说查尔斯·斯特里克兰曾经去帝国大戏院[插图]看芭蕾舞剧，当时迷上了某个法国舞女，然后随着她去了巴黎。我搞不清这个故事是怎么传开的，但足够奇怪的'是，它居然为斯特里克兰太太赢得了许多同情，同时也给她增添了不少的名望。这对她已经决定要开始的事业不无助益。麦克安德鲁上校当初说她身无分文倒是没有夸大其词，她确实需要尽快赚钱养活她自己。她打算利用她和许多作家的交情，于是片刻也不耽搁地学会了速记和打字。她的教养和学识使得人们以为她的效率可能会比普通打字员更高，而她的凄凉遭遇则让她更加受到顾客的欢迎。许多作家朋友答应把活都交给她，还不忘把她推荐给他们的朋友。
麦克安德鲁夫妇没有子女，生活又很优渥，所以承担了照顾两个孩子的重任，斯特里克兰太太只要养活自己就可以。她把她的公寓租出去，家具也都卖掉。她在威斯敏斯特找了两个小房间安顿下来，重新面对世界。从她做事的效率那么高来看，她的事业肯定会大获成功。
读月亮花读后感篇5
听着巴赫，写着月亮与六便士的读后感，看着这本毛姆自我和解的文字，他是走了出来，从自我的枷锁中走了出来，我该怎么走出来？刚开始看的时候我就确信，这是一本如同少年维特之烦恼的文字。写这书不是为了成就什么经典，只是他要通过这个故事与自我和解。到底什么是意义，欲望是枷锁，那么无论是自由意志还是生命意志会不会是另外一种枷锁，月亮到底是六便士还是六便士本身就是月亮，总之我很混乱。
这本书大概用了四个小时读完，看到47页老思所谓的抛妻弃子去巴黎画画的时候，我已经完全明白毛姆要说什么，之后行云流水的读完，如同在和毛姆谈话，探讨我们自己。小说无非就是在讲一个故事，有要表达的东西，这个东西就是思想是自己的思想，也可以说是对自我冲突的总结。
我向高老板推荐此书，并告知老思是一个什么样的人，这本书讲的什么故事。果不其然的一通大骂，她是如此的鄙视书中的人物。我在想如果毛姆不是将高更作为老思的原型，这本书还能不能成为世界经典小说。我想是会的，如同加缪的局外人，这些经典的人物身上都有一种普通人难以达到的东西，这个东西是持久与强烈的意志，而这种意志必定是离经叛道不被世界的普遍道德所容纳与认可的，除非这种背叛的人最终成为英雄。这也是为什么如同乌合之众的普通人为什么崇拜英雄，只有从英雄身上他们才能看到自己一直有却一直没有出现的意志。
老思之所以是英雄，与他人无关，他是自己生命的英雄。他的自由意志与生命意志凸现出来的时候，如同毛姆所说，如同着了魔，身体里似乎隐藏着某种力量要喷薄而出。也许这种力量注定是孤独的，注定是在开始不被理解的，因为很多人根本就看不到这种力量是什么，如何谈理解。
人会觉醒，觉醒之后首先面对的是否定，质疑。这也是叔本华讲的生命意志的否定，如同否定当下的一切理所当然。要把自己想看到想做到的事情去做一做。这个过程是痛苦的，也是清醒的，是孤独的，是远离庸俗的。最后这个成长是属于自己生命的，与他人无关，与道德无关，与社会关系也无关。
老思为什么理所应当的告诉别人，他抛妻弃子，放弃优渥的生活去画画。只不过他想做自己，想做一个人。这个世界就是如此，你先是一个人，才能是父亲、丈夫、儿子、朋友等等。这些外在的身份都与人本身是无关的，对于老思这类人来说，所有的这些不是羁绊，只会是累赘。累的是他自己向上的生命意志与自由意志。很明显的，这其中的冲突会是很大很激烈，甚至是悲剧的。也正因为人所固有的向上的意志与当下的冲突是如此之大，所以才会成就经典。如同这意志是月亮，当下是六便士。没有月亮人总想抬头看看，也许直到死去也都在遗憾，为什么当初不能去追一下月亮。只不过很多人是害怕追月亮的时候自己会被饿死。
老思就是如此，差不多快饿死了，找人借钱，别人不借给他。并且被人告知，你对别人没有义务，别人对你也没有义务。是啊，确实是如此。人不仅仅有个体属性，同样也有社会属性。如果不是高更是原型，老思在人看来就是一个疯子，一个傻子。固然做的事情令人感慨，只不过他在外界看来就是一个故事。这让我想起了个体的价值一定要在他体身上体现出来，也许老思不固执的把自己的画留给自己去欣赏，他就不会那么悲惨。反过来讲，他不那么悲惨，他就不会成为经典，他所谓的真正的.追寻自己的生命意志，也就成了一场表演。一场看似追寻的哗众取宠。
再说老思对带爱情的观点。爱情这个关系，在人的一生中是非常重要的。幸福三要素，物质基础，情感依靠，精神支柱。有些人一辈子都不知道什么是精神支柱，所以爱情就变成了支柱。他们轻信爱情可以战胜一切，其实是不能的。正如最近火的一踏糊涂的‘后来的我们’。其实哪有什么后来，只不过在那个时间段你们不在合适了。人要用动态的眼光看待自身与外在关系的变化，如果一味的抓住从前过去，那么这个人必然是会受伤的。别人变了，你还没有变，并且其外改变的人不去改变用过去的态度对待你，结局一目了然。
老思在差点病死的时候是老勃救了他，老勃的太太开始反对老思住在自己家里。其实这个女人已经意识到了恐惧的事情会发生。这个恐惧的事情就是老思会点燃自己的自由与生命的意志。果不其然，老勃的太太爱上的老思，并且一发不可收拾。老勃痛苦万分，也被感慨。女人这个物种，永远都会原谅伤害自己的人，却无法宽恕救赎自己的人。也许吧，这就是人性，至于是什么心理，我现在还没有深究。按照常理说，老思的太太容貌身家都十分优于老思，这个爱情关系里应该是幸福的。没看到结局我就知道，他俩注定是悲剧。当真如此，这个女人在和老思吵了一架之后自杀了。她固执的将自己信奉的爱情当成了一切，只不过是她自己认为的这是爱情，是一切，和老思是无关的。也正如老思所讲，每个人都该为自己负责，自己不对自己负责，还能指望谁对你负责？ 这个女人有点像安娜 卡列尼娜，喝药自杀与卧轨自杀没什么区别，只不过是基于轻信的不透彻。
后来老思去了一个岛上，画出了自己灵魂想要的东西，那副超越了所有物质唯有纯粹灵魂的画作。所以他又开始被世界所尊崇，正如死后的高更，成了后印象派的巨匠。只不过这都和他无关，和他有关的时候你们又看不出来，你们看出来了又关他什么事情。这也许就是所谓的疯子吧。在一些时代，天才注定得是疯子，不成疯子就无法活着。在这个地方，人类学倒是真为人做了些好事，就是不停的将正常人的范畴扩大化。
这部书的悲剧在于月亮与六便士无法兼得，为什么无法兼得？这是一个大的课题，不同的人，不同的环境，又因不同的环境产生不同的三观，不同的三观造就了不同的角度。不同的角度产生的话语会把另外角度的人逼疯。这也许真不是人的错。也许看到了这一点，如今的人本主义开始繁盛起来。
这是一个缺乏理性的时代，先学会如何理性吧。少些道德审判，道德评价。
如上字数半小时，想到哪写到哪，虽然还无法透彻，感受到身上的束缚，至少此时此刻也算是自由。
读月亮花读后感篇6
我最近看了一本书，名叫《鼹鼠的月亮河》，书的内容是“鼹鼠米加出生在月亮河旁边，米加的爸爸是有名的挖掘专家，一心想着要让他的儿子也成为挖掘专家，可是米加是与众不同的，他不喜欢爸爸为他选的挖掘能力，可是爸爸很固执。
一天清晨，爸爸带着他的儿子去挖黄鼠狼洞，可是米加又想睡觉，他就在狗尾草中间睡着了，下午哥哥们回家时才看见他，就把他叫醒了。
有一天晚上，他见到了尼里，尼里和他坐在一起说话，又过了几天，在一个美丽的`夜晚，尼里把月亮石送给了米加，他便怀揣好伙伴尼里送给他的月亮石，心怀为尼里发明一个洗衣机的梦想离开了家乡，米加拿着月亮石来带了城里，在城里，他交了好多朋友，他见到了魔法师咕哩咕，让他教他魔法。
可是在一次演出时咕哩咕一不小心把他变成了乌鸦，后来咕哩咕来救他了。每天米加都拿出月亮石，和他的朋友红辣椒谈米加的家乡，一谈起家乡就想起了尼里，一想起尼里就想起了洗衣机，米加想：“要是一百天到了该多好，他就会变成原来的样子，就能去找洗衣机的零件。”
到了一百天，米加正在睡觉，可是正当他做着梦的时候，不知不觉，他回到了月亮河，早上他起来一看，这是在哪儿？原来是在月亮河，我回到家了？他正高兴，可是又想起了洗衣机，他正发愁，一个框子飞了下来，是咕哩咕的信，他打开一看里面是洗衣机的零件，米加终于拼完了一个球状洗衣机，他把洗衣机送给了尼里，他们高兴的笑了。
这个故事告诉我们：“只要有梦想，就一定要向梦想的方向前进，最后一定会成功的。”
读月亮花读后感篇7
读完《月亮和六便士》的最后一页，我最先想到的是这句话。就好像这句话本来就在那里，就等着这本书唤它出来一样。
当然，取决于真正爱的是月亮，还是六便士。
月亮，代表心中崇高无尚的理想，而六便士，代指金钱，地位，代表世俗所重视的东西。
这本书的主人公斯特里克兰就是一位为了心中的月亮放弃了六便士的人。这样说也并不太恰当，因为他并没有经过权衡，心中的月亮便成了他的一切追求。
从一名中产阶级的股票经纪人，一个普通魁梧的中年人，一对儿女的父亲，一名乐于应酬的女人的丈夫，突然间逃离了现有的一切，从伦敦辗转到巴黎，又辗转流离到了塔希提岛，最后在如画的岛上找到了他所追求的真谛，接近生命的尾声时，他将他的感悟画在居住的小木屋里，然后用剩下的生命对着他的画作体悟，临终前又嘱咐妻子将小屋付之一炬，只留下他平时的一些画作供世人惊艳。他临终前是安详的，正是因为他追逐到了心中的月亮，有限的.生命也就变得充满意义。
对于世人来说，他是个普通，其貌不扬，说起话来又尖酸刻薄，丝毫不会圆润的人，就如同“圆孔里的方塞子”。对于周围的世界，他显得格格不入。对于绘画艺术的追求，他也不追求赞赏，而是遵从自己的内心，追寻真正有价值的艺术。
绘画对于他而言，是必须要去做的事情，没有任何理由，“有的人没有出生在正确的地方……他们始终把亲友视如陌路，对生平仅见的环境毫无感情，也许正是这种疏离感推动他们远走高飞，去寻找某种永恒的东西，某片能让他们眷恋的土地”，这土地也适用于精神领域。这种追寻是冥冥中的指引，像隧道中的唯一光束，让人不得不靠近。
以致于，打零工也是为了画画，赚够了一段时间的钱，就去画画。
书中的一个例子是一个很好的类比，有两名医生，一名特别出色，年纪轻轻就被选为医院的管理层，他却由于偶然的旅行，喜欢上一方土地，当了当地一名普通的检查员，而稍微逊色的一个医生，接替了他的位置，名利双收。在后者评判前者糟蹋自己时，作者进行了灵魂拷问：“难道做自己最想做的事情，生活在感到舒服的环境里，让内心得到安宁市糟践自己吗?难道成为年入上万英镑的外科医生，去的如花美眷就算是成功吗?我想这取决于你如何看待生活的意义，取决于你认为你应该对社会做出什么贡献，应该对自己有什么要求。”
取决于自身如何定义安宁。
让我想起电影《海上钢琴师》的一句话，一个人的界限究竟在哪里?他究竟需要多大的空间?
如今已经是20_年，再过一个月，就到了月亮和六便士成书一百年的20_年，这样的心灵拷问仍然不过时;非但不过时，又更加深刻了些。现代人所面临的世界正在以更快的速度迭加，更加多元化更加纷杂，如何去追寻内心的月亮，答案连同问题都被埋没在了寻常的热闹中，让人身不由己地随波逐流。
人们往往能看到众人所喜欢的东西，却常常忘了自己的真正所爱。
灯光隐藏了星空，雾霾遮住了月光。
多元化触手可得，设置界限反而是难题。
人们热衷于形成统一的观念，然后利用这种观念对他人加以评论，对于“格格不入”的人鲜有宽容。在这种潮流中，不但忘记了自己来时的路，也忘记了每个人都可以有自己独特的梦想。忘记了世界本来就有不同的方向。
忘记了要追求月光，就要靠近原野。
在这个嘈杂的世界里，如果静下心来，不妨想想，对于自己而言，真正的月亮是什么，能否为了它，赴汤蹈火，如果不能，请不要用自己的六便士去衡量别人的月亮。不过，在如今的社会中，如果有幸找到了自己的月亮，那就去追随，因为这个物质丰盈的世界，不缺少六便士，缺少的是寻求事物本质的内心，无限地接近本质，伴随而来的，往往也有六便士，在这个过程中，还会收获内心的安宁。因为没有什么美，是无限接近于事情的本质。
读月亮花读后感篇8
小时候以为，人长大了之后就会开始谈梦想。后来长大了才发现人更多的是怀念年幼时的敢想敢做。我以为，人只有在青春期才会迷惘，是因为后来大家都找到了梦想，慢慢才发现是大家都习惯了生活。
理所应当地，每个心里装着梦想的人都会被迫害。真不怪我们，在我们看来，梦想就是白日梦。
人总要吃饭。用劳动来交换粮食比直接生产粮食更轻松一点，这样我们可以省下时间来做喜欢的事情。为了省下更多时间，我们要花更多时间去熟练技能。于是我们就陷入了这种怪圈之中。幸好啊，我们还能够繁衍后代，延续我们做不完的事情，然后投入时间不断纠正他们往既定方向前进。生活可能就是这样吧。只吃饭不干活的人是非常无耻的。
我讨厌毛姆笔下的斯特里克兰，他太过于冷酷无情，他伤害了那么多爱着他的人。
书中的男主角是以保罗。高更为原型的，而保罗。高更比男主角的`生平看上去有了很多人情味。
所以一切都是作者的构想，斯特里克兰只是一个纯粹的梦想化身。也好，世界上从来没有过这么薄情的一个人。
一个心怀梦想的人也许会名垂青史，也许不会；但必定不会被大多数人所理解。这大概就是人类社会最大的幸庆和悲哀吧。
“虽万千人，吾往矣”“十年一觉扬州梦，不负青楼薄幸名”“忍把功名，换了浅斟轻唱”
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