我们在日常生活中积累的心得体会，让我们更成熟、更有智慧，心得体会有助于我们更好地了解自己，发现自身的优点和不足，下面是二十范文网小编为您分享的学习双体系的心得体会5篇，感谢您的参阅。
学习双体系的心得体会篇1
一、强化系统学习，学懂新时代中国特色社会主义思想的丰富内涵。
二、注重深入思考，弄通新时代中国特色社会主义思想的发展脉络。
三、聚焦工作实际，用新时代中国特色社会主义思想指导实践。
学习双体系的心得体会篇2
随着十九大的胜利闭幕，学习新时代中国特色社会主义思想成为我们特警支队热议的话题，大家利用工作之余，积极讨论自己的心得体会，下面就是我的学习新时代中国特色社会主义思想心得体会。
我要始终坚守特警本色，时刻做好应急处突的准备，确保关键时刻“召之即来，来之能战，战之必胜”，始终做到服从命令、听从指挥，做到严格要求、严格纪律、严格管理、严格教育，以热血和忠诚全力维护一方平安稳定。
学习双体系的心得体会篇3
在公司开展党的群众路线教育实践活动中，收听收看了公司党委徐书记关于《中国特色社会主义理论体系》的党课教育，使自己对中国特色社会主义理论体系有了进一步的认识和了解，主要有如下几点体会：
一、中国特色社会主义理论体系是对马克思列宁主义、毛泽东思想的继承、丰富和发展。
以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人把马克思列宁主义的基本原理与中国革命的具体实践相结合创立了毛泽东思想。毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。
党的十一届三中全会以来，以邓小平同志为主要代表的共产党人，认真总结建国以来正反两方面的经验、教训，解放思想、实事求是，实现全党工作重心向经济建设的转移，实行改革开放，开辟了社会主义事业发展的新时期，逐步形成了建设中国特色社会主义的路线、方针、政策，阐述了在中国建设社会主义、巩固和发展社会主义的基本问题，创立了邓小平理论。邓小平理论是马克思列宁主义的基本原理同当代中国实践和时代特征相结合的产物，是毛泽东思想在新的历史条件下的继承和发展，是马克思主义在中国的新阶段，是当代中国的马克思主义，是中国共产党集体智慧的结晶，引导者我国社会主义现代化事业不断前进。
二、中国特色社会主义理论体系内容丰富，博大精深，是我们党的指导思想
中国特色社会主义理论体系的内容包括邓小平理论、三个代表重要思想，科学发展观和以来的一系列重要讲话内容。它系统地回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展等重大理论和实际问题，在建设中国特色社会主义的思想路线、发展道路、发展阶段和发展战略、根本任务、发展动力、国际战略、领导理论和根本目的等重大问题上取得了丰硕成果，是贯通哲学、政治经济学、科学社会主义等领域，涵盖政治、经济、科技、教育、文化、民族、外交、统一战线、祖国统一，党的建设等方面的系统的科学理论体系，它独创性地提出一系列新的重大理论观点、重大战略思想、丰富和发展了马克思主义。
三、用中国特色社会主义理论体系武装头脑，指导工作是全党的当务之急
作为一名党员，学习马克思列宁主义、毛泽东思想、科学社会主义理论体系，用其武装头脑，指导工作，是建设学习型企业的必然要求。在开展党的群众路线教育实践活动中，要坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，从群众中来，到群众中去，密切联系群众，自觉做到为民、务实、清廉，只有不断加强政治理论学习，才能使自己逐步提高思想政治水平，坚定共产主义的理想信念。作为一名企业管理工作者，真正解决我是谁、依靠谁、为了谁的问题。学习的目的全在于运用，我们不能为学而学，也不能学而不用，要用学习到的理论指导工作实践，不断增长知识和工作能力，丰富自己的工作经验，用工作的成果检验学习效果，为实现企业稳中快进、领先发展做出自己的贡献。
学习双体系的心得体会篇4
中国特色社会主义理论体系，坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想，凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血，是马克思主义中国化的最新成果，是党最可宝贵的政治财富和精神财富，是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。它体现了马克思主义的唯物史观、科学观、发展观、改革观、创新观和群众观，吸收了当代世界经济、科技、社会管理等学科的优秀成果，贯通了哲学、政治经济学、科学社会主义，涵盖了经济、政治、文化、社会、军事、科技、外交等各个领域，反映了当代世界和中国的变化对社会主义建设和发展的新要求，反映了我们党对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的新认识，是一个具有鲜明的时代性、前瞻性、实践性、系统性、稳定性和开放性特点的科学理论体系。
学习双体系的心得体会篇5
本学期，我学习了《中国特色社会主义理论与实践研究》的课程，对马克思主义与中国实际相结合的科学理论有了更进一步的认识，对我们现行的理论、道路、制度更加的自信，中国特色社会主义是符合中国国情和社会发展规律的。然而很多人认为我们现在搞的就是资本主义，我们的现行体制也不够民主，下面我就对几个人们不管私底下或者台面上讨论比较多的问题，谈谈自己的认识。
首先，对人们谈论的姓“资”还是姓“社”的问题有了进一步的认识。资本主义与社会主义是两种根本对立的社会制度，谈到资本主义我们会跟生产资料私有制、市场调控、资产阶级政权等内容联系起来，而社会主义则是生产资料公有制、计划调控、无产阶级政权。资本主义是关于社会分配应该优先保障私有资本利益的主张与制度，其根本标志与根本保障是实行财团政党政治;所谓社会主义，是指关于社会分配应该坚持全民平等、公平的主张与制度，其根本标志与根本保障是实行全民政党政治。因此，我们的制度跟资本主义有着根本的区别，社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两级分化，最终达到共同富裕，其优越性体现在为全民谋求利益，释放和发展生产力。一切围绕这个本质、服务于这个本质的改革和制度建设都是我国社会主义建设需要的，而不等同于世界各国社会主义建设一般路线，不照搬照抄理论界社会主义建设的教条，探寻适合中国国情的社会主义建设道路就是我们的中国特色社会主义。目前，我们的社会主义建设正处在初级阶段，我们允许一定程度的私有制存在，“允许一部分人先富”，并鼓励他们兴业增收，从而“带动大家实现共同富裕”。不可否认，我们借鉴了资本主义制度一些好的东西，在物品没有极大丰富和生产力还有待发展的时候，为了刺激人们的积极性，我们允许和鼓励私有制存在。我们秉承“拿来主义”，允许私有制存在不代表我们的制度就成了资本主义制度，我们的根本宗旨没变，我们仍然坚持的是社会主义制度。
其次，对中国特色社会主义领导权有了进一步认识。中国特色社会主义首先要求的就是党的领导。中国的国情决定了需要一个先进有代表性的群体来带领我们实现民族伟大复兴。
一是从我国的国民性格来看，需要有一个独立的、先进的、代表大多数人利益的集体来领导和管理偌大的中国。中国历来就是一个讲求“兼容并包”的国度，儒家思想如此，汉民族亦是在与周边民族、国家相互征伐中整合、吸纳其他民族而发展起来的。同时我们又提倡“百家争鸣，百家齐放”，因此中华民族是一个由多个民族或者说多重民族个性集聚的，对内允许提不同意见，对外要求“和衷共济”、“大一统”思想的一个民族。古语说“天下大势，合久必分，分久必合”，那么内在的“百家争鸣”突破了外在的“大一统”很大可能导致分裂，如果有强大的主张“大一统”的人群处在主导地位，那么将很快实现统一。几千年封建王朝更迭历史告诉我们，中国版图最大，经济最强盛时期，无不是中央领导力最突出和集中的时期。我们常说“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃”、“人不为己天诛地灭”体现了国人的一种内在的利己主义，个人如此，利益团体如此....“兄弟阋于墙而御辱于外”，中国人虽然内在利己，但是生死存亡关头总能团结一致，这也就是我们民族优秀之处。
二是从近现代历史发展来看，共产党的领导让我国摆脱了贫穷积弱、军阀混战、多国蹂躏的屈辱历史。我们今天的祖国是一个由工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。如果没有中国共产党这个中流砥柱，如果不是共产党领导人民坚持走社会主义道路，那么中国就会重新陷人四分五裂、贫弱不堪的境地，甚至沦为帝国主义的附庸。中国革命和建设的历史，证明了中国共产党是最先进、最伟大的政治集团。只有中国共产党诞生以后，中国革命的航船才有了正确的方向。党领导中国人民推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山，建立了新中国。建国60多年来，我们国家的面貌发生了翻天覆地的变化，特别是改革开放30多年来，国家经济建设长足发展，人民生活水平显著提高，国家综合实力明显增强，国泰民安。一个千疮百孔的旧中国，已经变成了赢得世界人民尊敬的新中国。为了民族的解放和国家的富强，中国共产党人做出了巨大的牺牲，建立了不可磨灭的功勋。中国人民从切身体验中
认识到，中国共产党是全国各族人民利益的最忠实代表者，是最杰出、最忠诚的爱国主义者，是新中国的奠基者，也是推动祖国朝着繁荣富强方向前进的开拓者。
最后，谈谈对中国特色社会主义民主政治的一点认识。古语云：“民为贵，社稷次之，君为轻。”中国历来就有民主政治的土壤，因此“民主”并非舶来品，只是同西方的“民主”有所不同。说起西方的“民主”，人们很容易联想到什么“多党制”、“议会制”等特征，前面提到过其本质特征是财团政党政治，西方所谓的普选多是大财团用金钱铺就的政治主张营销道路，一方面哪种主张迎合多数人，另一方面财团砸钱越多，宣传越到位，越容易赢得选民，因此部分人主导的财团容易占据主导地位。从某种程度来说，这样的选举制度也体现了部分民意。而我国的民主更体现为代表广大人民利益的民本主义，不光是传统意义上的民本思想，还是而今由习、李掀起的反腐浪潮，都是权力运行体现人民意志的表现，我国从人民中间选举代表，由人民代表参与国家政策的讨论和制定，体现的意志具有广泛性、代表性。一言以蔽之，国家是阶级统治的工具，任何国家制度没有绝对意义上的民主，东西方的民主只是表现形式不一样。对一国而言，只有适合本国国情的政治体制，西方如此，中国亦然，我们选择的是有利于国家长治久安、国富民强的理论和道路。
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