大家有了不少独特的见解后，应该将心得记录好，我们在不断探寻了事情发展的经过后才能有心得体会，二十范文网小编今天就为您带来了我们仨心得体会6篇，相信一定会对你有所帮助。
我们仨心得体会篇1
清明节快到了，阳光新希望教育学校抽选了14名学员到烈士之墓进行扫墓，我很幸运在这14名学员之中，我们步行8公里，在去的时候，我感到责任很大，当我来到烈士墓，站在烈士墓前时，我感受到到周围有一股庄严的气氛，使我肃然起敬。首先，我们代表阳光新希望教育学校向烈士们献花圈，代表我们对烈士无比崇高的敬意，之后我们默哀几分钟，是希望烈士们能够安息，同时也是我们对他们的哀悼，后来是敬礼，最后带回。
虽然这扫墓是短短的十几分钟，但是我觉得很久很久，通过这次的扫墓活动，我想到了我们现在的美好生活是当真来之不易啊！我们之所以能够享受这和平年代所带来的温馨、舒服的日子，全是靠老革命前辈用生命去拼，用鲜血的代价换来的，而这么宝贵的日子，我们理应倍加珍惜，勤奋学习，积极向上，长大以后做祖国的栋梁，承担老革命前辈的的责任，继承老革命前辈的精神以及光荣传统，回想过去，我真惭愧，父母给我良好的读书环境，而我在这么舒服的日子里没有用心去读书，去玩网络游戏，沉迷于虚拟世界里，没有好好珍惜这来之不易的机会，还让父母伤透了心，操碎了心，正所谓“百行孝为先”，从这点中，我就已经不孝了，还谈什么将来？幸好我的父母明智，把我送到阳光新希望教育学校来，我很感谢我的父母，他们没有放弃我，想我重新做人，做一个阳光少年，因而我要以老革命前辈为榜样，珍惜现在的幸福生活，好好做人，无论遇到多大的困难，都不可以被打倒，因为我相信“狭路相逢勇者胜！”
我们仨心得体会篇2
幼儿教师读书笔记心得体会：我们要做幸福的研究者
教师要成为研究者，这个概念提出来已有好多年了，刚开始觉得研究者和教师是两个不同的身份，它们是分开的，如今却把两者联系在一起，似乎有点夸张。教师是要教书育人的，哪有时间去搞研究呢?搞研究那都是专家们干的事。其实不然，可能是一开始我们把研究者定义的.狭隘了点。教师要成为研究者不仅仅是表现在发表多少论文，开展多少课题，做了多少实验，更多是体现在教师是否有发现问题、分析问题、解决问题的意识和能力倾向。
教师要成为研究者是顺应时代的发展要求，是新《纲要》所追求的教育理想实现的必然途径。成为研究者不是难于上青天的事，也不是易如反掌的事。我们必须学习，没有专业理论的支撑不行，光靠死记硬背那些前人的学术理论也不行，这些理论都需要活学活用，理论联系实际，不能脱离我们的教育实践。成为研究者的学习还应该是一种研究性的学习，不能只接收外部的灌输，要在教学活动和日常生活中，观察、发现、研究、论证和分享吸收各种新信息，
教师教育的对象不是静态的，而是动态的，孩子们总是在不停成长、变化，无法预设的东西太多了。作为教师，也是一名研究者，只有在一定的教育理论支撑下，不断地对教育实践进行反思，发现问题继而解决问题，这样才能使教育实践更有教育意义。研究的内容始于问题但不等于问题，他是透过问题的表现去探索出一些对教育教学活动有意义有实用的、先进的理念和方法措施，来改进教学，提高效率。
作为新教师，我们还不具备研究课题写论文的能力时，不能误把写文章当作搞科研，但是写文章正是新教师成为研究者的一个好的开始。成为研究者前，我们先成为研究性学习的教师，在教育实践中向有经验的老教师学习请教，在教育实践中不断反思评价，在教育实践笔记中记录点点滴滴，慢慢积累经验、研究技能，逐渐成长为合格的研究者。
我们年轻，即使不是很自信能够成功，也不要给自己妄加无谓的压力。不要把研究看得太过神圣、神秘，只要坚持做到在教育实践中研究，在研究中进行教育实践，就会逐渐成长。作为教师，我们研究的主要意义在于对教育实践的改进作用，主要体现在孩子的变化、教育活动方式的变化以及教师自身的变化等等，在于发现问题、思考问题、解决问题的过程，是一种基于理论的思考和行动。相信经过几年的磨练，大家都会有所进步，成为研究型、反思型教师。
苏霍姆林斯基说：“如果你想让教师的劳动能够给教师带来乐趣，使天天上课不至于变成一种单调乏味的义务，那你就应当引导每一位教师走上从事研究这条幸福道路上来”。谨记这些话，在教育中寻找乐趣，在研究中获得幸福。
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我们仨心得体会篇3
大家知道星星离我们有多远吗?上个星期我读了《星星离我们有多远》这本书，书里面讲了许多天文方面的知识，通过阅读我了解了不少的东西，《星星离我们有多远》读后感。我认识了许多原来不知道的很多星星和星座，新认识的星星有:爱神星、水星、金星、火星、木星、土星、天王星、海王星……。
书里面讲了银河系中的星团有上百万颗星星，它们组成了一个团队，就像警察分成几个团队一样，星星们有的离我们远，有的离我们近，星星的亮光看起来越亮，就表示这颗星星离我们就越近，星星的亮光看起来越暗，就表示着这颗星星离我们越远，读后感《《星星离我们有多远》读后感》。最遥远的星系离我们达一百多亿光年。
月亮，是人类飞出地球、步入太空的第一个中途站，是人类迄今在地球之外留下足迹的唯一星球。月亮，仿佛是一盏不灭的“天灯”。书中的一首诗叫“天上的市街”写的非常的美，好象把我们带入美丽星空的意境中。
阅读完这本书，虽然学习了一些东西，但书中讲的好多知识我还不明白。不知道什么叫“勾股定理”，也不知道“光年”的距离，但是我以后通过学习肯定会搞明白的。我很高兴和这本书交朋友，以后，我要学习更多的天文知识。
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在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟，在读后了《红日》，对于作品里的情节非常感兴趣，对于这个作品，我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解。有关《红日》的读后感范文有哪些呢？下面是工作总结之家小编为大家整理的“闲暇时间看《红日》的心得体会”，仅供参考，欢迎大家阅读。
弱肉强食是历史给我们的启迪，落后了就要挨打！的确，历史的教训是惨重的，我们落后了！
我们现在所过的生活，是那时候的人们用鲜血换来的！他们用他们的躯体抵挡敌人的攻击，的当别人的子弹，抵挡敌人的炮火，为了保卫家园，他们奋勇向前，顽强拼搏，不退后，不气馁，我们的技术是落后的，但精神却是可佳的，我们拿起身边的大刀，斧子，去斩杀扰乱我们生活的人们，这就是那时人们所过的日子！！
那年的抗日战争我们赢了，日本人投降了！但是，中国并没有自由，因此，随后而来的就是长达多年的解放战争！
?红日》描写了中华人民解放军在敌我实力悬殊的情况下，用着自己坚定信念以及坚强的毅力，取缔当地军王牌74师，这是多们的令人敬佩啊！让人不禁的感叹啊！
这本书写了在1946年的初冬的时候，敌军的统领蒋介石对话被解放区发动了规模巨大的疯狂的进攻，他们仗着自己有先进的武器而无恶不作，其目的就是想要争霸全国，从而历史上的著名的莱芙役拉开了帷幕沈振新带领的部门的任务是拿下莱菔城北的镇口，从而阻断了他们的退路，而我军将领潜入敌人的内部，打败了敌人，获得了胜利……
当我军战胜了敌人时，也就是取得了胜利，这场胜利是来之不易的，使我们的解放军战士们用鲜血换来的
?红日》使我们了解了解放战争的其中的故事，那年的战争，那年百姓的痛苦！虽然已经过了那么多年，但这一切是不会泯灭的，那年蒋介石领导的队伍的武器是美国供给的，其目的就是为了不让中国解放，再一次陷入深渊！
现在我们强大了，但是我们并没有抱怨什么，因为中国的传统美德就是向往和平。所以我们并不会报复他们。
我们不会让历史重演，这代价是惨重的，我们必须要强大起来！，这样才能使我们的利益不受侵害。
中国以和平为贵，所以讨厌战争，痛恨战争，只要有战争就会有杀戮，就会有牺牲，就会付出血的代价，如果有人侵犯我们的国家，我们就会站起来，去抵抗，去保护我们自己，去维护我们的尊严。
我们国家富强起来了，我们的生活水平也在提高，今天的努力换来明天的成功，牢记历史的教训，化为我们前进的动力，让我们奋发向上们努力学习，不懈努力，去回报我们的祖国，建设我们的祖国！
寒假里，老师让我们看了一本关于战争的书——《红日》。这本书描写了中国人民解放军在敌我力量悬殊的条件下消灭国民党王牌军74师的故事。
1946年初冬，蒋介石对华东解放区发动大规模的疯狂进攻。张灵甫所率领的第74师是蒋介石用全副美式装备武装起来的王牌部队，所以十分猖狂。他们发起了涟水战役，与华东野战军交锋。华东野战军的沈丁部队由于与敌主力部队二次交锋，实行战略后撤，退到山东，休整训练。经过休整后的人民解放军在莱芜战役中消灭五万多人，活捉了敌军中将副司令官李仙洲，赢得了胜利。
1947年张灵甫又以他率领的74师王牌军，向沂蒙山区发起进攻。经过三天三夜的战斗，华东野战军把躲在山洞里的师长张灵甫和他的残兵败将全部歼灭，取得最后的胜利。
《红日》这部小说以1947年山东展成的涟水、莱芜、孟良崮三个连贯战役作为中心，讲述了共产党华东野战军与国党七十四师展开的大规模战役的故事。
这部小说出于吴强老爷爷的笔下，他把人物写得十分生动、正直、勇敢、坚强。书中写的连长石东根，非常敢于打仗。比如：参谋长说：“军部随后就到，你们留下来控制渡河点。军部一到，你们立即赶上去。”石东根一听，咕噜开了：“又叫我们留下来！”罗光正要解释，团长刘胜过来嚷道：“先走后走不是一样！现在还是堵缺口，战斗在后头哩！”石东根这才不唠叨了。他时刻希望能冲锋在前。又例如班长秦守本是一个热爱团队、关心战士的干部。他在一次总结大会上说：“国党七十四师真是可恶，他们在碉堡里举白旗、缴枪、诈投降。使得石东根上当中计，大家劝也没用。战士们刚冲到碉堡前，里面的敌军用机关枪扫射，害得我们这个连的许多战士英勇牺牲了！我一想到这件事心里就难过。”
这本书在紧张气氛的时刻，却又不失乐趣。例如“副军长也在这里！”“好大的眼睛，有那么大个人在你面前，居然看不见！”副军长梁波哈哈大笑起来。“刚才说了两句怪话。”刘胜摸着脑袋说。“知道错就行啦”梁波笑声不歇地说。
有一句最有气势的话，在我心里可下了。这是军长沈振新对敌方一团长说的：“我们要你们把喝下去的血，连你们自己的血，从肚子里全部吐出来！”这句话是那么激昂，那么热血沸腾。我非常感谢打败了强敌的那些共产主义事业的英雄。像沈振新、丁元善、梁波、刘胜、陈坚、王茂生、秦守本、杨军……我一看到写野战军消灭七十四师的时候，就十分激动，欣喜若狂。
这本书让我知道了什么是战壕，什么是刺刀。“战壕”就是打仗用的地沟，“刺刀”就是装在枪头的用来格斗的兵器。我还知道了现代军队中的指挥员有：司令、军长、师长、旅长、团长、营长、连长、排长、班长。真是收获不小啊！
我们今天的幸福时代，幸福生活都是用烈士们用生命和血汗换来的，我们应该为他们感到骄傲！
在观看一部优秀的作品之后每个人都会有属于自己的心得体会，当不同的人在看完《我们的冬奥》后，相信也会有对于它的专属心得体会，我们也经常会从其他人的观后感中领略到作品的奥妙！如何写一篇令人印象深刻的《我们的冬奥》观后感呢？工作总结之家小编收集整理了一些“闲暇时间看我们的冬奥的心得体会”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
也许是期待有些高，实际观影体验远低于期待值，不过挺适合小朋友看的，虽然电影故事情节简单，但是胜在人物够多，开国大典即视感，动画人物有00后10后认识的熊大、熊二、光头强、大耳朵图图，也有80后90后熟悉的孙悟空、哪吒、葫芦娃、黑猫警长、雪娃娃、小邋遢、非人哉(九月、哪吒、烈烈、哮天犬、小玉、大士)等。当然，主角冰墩墩、雪容融很萌萌哒！含“墩”量很高。
整个电影分为四段情节，很巧妙的融合进滑雪、跳台滑雪、冰球、花样滑冰、冰壶、雪橇、自由式滑雪等冬奥会运动项目，2d3d交错展示，创新思路和宣传普及意图都比较到位，中国动漫人物大联动，这个想法很巧妙。
说回电影，给我印象最深刻的有四个场景；
一，谷爱凌的q版人物，惟妙惟肖。
二，九龙壁这一段直接破防了(我自认为笑点还是蛮高的)
三，冰墩墩“出走”只为帮助九月实现假日愿望，以及冰墩墩和虎妞早在二十年前就刻下了缘分。情深回味，竟有几分催泪～勇敢、团结、博爱。
四，孙悟空(人到中年，悟空有些发福)对于图图的训练(教育)感悟，让我颇有感触，直接代入了我对儿子的教育。至强之力，一龙飞天。(还有一句话，我忘记了)
至强之力不是强求，而是用爱浇灌，静待花开。
或许美中不足的就是到最后都没有把四个故事很好串联起来(也就第一个到第二个的衔接还算可以)，也有点遗憾。不过能把主旋律做成这样应该算是及格了，毕竟从立项到制作的时问好像也挺紧张，争取下次还用这种形式做个黑色喜剧《我们的世界杯》甚至可以让太空翼也进来客串，让国足配音，哈哈哈。
还有点小遗憾，就是电影如果把上映时间放在冬奥会前就更好了，这样就让小朋友们可以更好的观看比赛了，比如冰壶那段，q版形式即幽默又有故事。连我五岁的女儿也看明白了。最后，在冬奥会期间看这么一部电影还是很有意义，回头冰墩墩价格降下来了，一定买一个！
《我们的冬奥》有点儿像中国动画版的漫威，把几十年里中国动画界的很多明星都放进去了。总体分四个小故事，每部分都有不同的特色，用的动画技术不尽相同。
感觉是难得一见可以全家人都找到乐子的一部国产动画片了。
总体上幼儿版的熊大、熊二、光头强和冰墩墩、雪容融最配了，也是用立体动画技术制作最精良的一部分。里面的冬奥参赛小姐姐怎么看都很像谷爱凌的动画版呢！
然后九尾狐、哪吒、白龙、观音大士、玉兔和冰墩墩的.都市故事也很有趣。
虎妞滑雪的部分稍微弱一点，但用小木偶人制作的感觉，让我想起当年阿凡提的故事。
最后是发了福的齐天大圣和大耳朵图图找龙王帮忙备战天宫冬奥，可观性很强，让我想起当年的《大闹天宫》。
电影里面的冰墩墩、雪容融憨憨可爱的样子也让人看了喜上眉梢，这么好的亲子项目，家里有孩子的朋友们赶紧带上孩子去看吧！
《我们的冬奥》是为北京2022年冬奥会和冬残奥会打造的动画电影，由林永长、李豪凌、庄昊、曲强联合执导，徐芸、兰宇翔、方晓芳等编剧，申世佑、刘思奇等配音。该片于2022年2月19日在中国上映。
在《我们的冬奥》里面，“九月”带冰墩墩游京城收获难得假期；胖大圣借“冰器”和图图在滑雪训练中达成理解；小宅男在玩偶帮助下勇敢面对滑冰挑战；小光头强帮助大家在暴风雪中脱险。共同体现奥运精神。
影片讲述了众多中国动画角色与冬奥会吉祥物冰墩墩和冬残奥会吉祥物雪容融围绕冬奥村开村仪式展开的一个因为相遇而产生关于团结、梦想、勇气和拼搏的多篇章故事。
齐天大圣、大耳朵图图、葫芦娃、哪吒、黑猫警长、雪孩子、光头强、熊大、熊二等多个国漫角色将集体亮相。
?我们的冬奥》为了助力冬奥，不仅仅只是在人物角色上下功夫，电影中的剧情、场景也是细节满满，独出心裁。这么一篇电影，包括了几代人的回忆、童年“童年回忆杀”谁受得了啊！
法国作家罗曼·罗兰说过：痛苦这把犁刀一方面割破了你的心，一方面掘出了生命的新的水源。一个人要想彻底长大，唯有克服不断发生的苦难。不知道你在读完《病隙碎笔》后的感悟是什么？以下是工作总结之家小编为大家精心整理的“闲暇时间看《病隙碎笔》的心得体会”，但愿对您的学习工作带来帮助。
作家总是需要在文字里隐含什么东西，对于残疾人来说这显得很方便，因为他们往往可以对生命有更多的感悟，或者可以让人以为他们对生命有更多的感悟。史铁生对生命世界和各种深刻问题的认识，不是他依靠自己的特殊身份哗众取宠的工具，而是他与生俱来的深邃的思想和睿智的头脑带给他的弥补内心伤痕的礼物。他很难有机会拥抱自然，接触社会，这使得他能拥有这种层次的思想境界显得更为可贵。从某种意义上来说，他的文学成就和思想水平并不是因残疾而生。如果没有身体上的缺陷，史铁生也许不会从事作家这个行业，但他对世界的认识依然可以获得我们的认可。
可以认为史铁生的人生是悲惨的，连生命最后的一些作品也要在疾病的缝隙里完成。到了末日前夕的史铁生饱尝病痛的折磨，每三天就要去医院作一次透析，而剩余的日子里状态也不可能很好。但是我们不一定要同情他。毕竟人在临终前大都是悲惨的，在花丛里含笑而逝的大概只是少数。每个人内心都有一个悲惨的自己。我们会因为一些一时的惨剧而同情某个人，但那种同情是不可能恒久的。我们最终同情的还是自己。
翻开《病隙碎笔》静默的阅读，里面的语句十分朴质但字字珠玑，充满了智慧。有的语句很幽默，但越是幽默，我的心越是沉重。当我读完这本书时，我感悟很多，并深深震慑于铁生精神。曾有记着问史铁生职业是什么？史铁生说“职业是生病，业余写作。”的确，在他短暂却辉煌的人生里，他有48年在病中，他用残缺的身体，写出最饱满而健全的思想，他体验到了生活的苦难，却用最光辉的文字述说存在的快乐与明朗。它照亮了我们的内心，让我们得到信仰与梦想。在《人的残缺证明了神的完美》中，他说“我觉得人是应该有一个信仰的，信仰就像刚才说的，我觉得我是残疾的，但有一个完美的境界存在，那么这就成为我的信仰了，信仰和梦想差不多，没那么多实际的好处，它只是给你一种心灵的安慰。”心灵的慰藉在这里，已经超越各种其他东西了，这个世界，从来就拥有着不完美，完美的体现就是残缺，身体的残缺却令他的心灵闪现着最神圣的完美。
浪是水，浪消失了，水还在。浪是水的形式，水的消息，是水的欲望和表达。浪活着，是水；浪死了，还是水。水是浪的根据，浪的归宿，水是浪的无穷与永恒。
一个人并不是生来就要被打败的，人虽可以被毁灭，但却不能被打败，史铁生用自己的一生诠释了生命的意义。
常常看到有人在提起史铁生的时候，喜欢强调他是残疾人，并因此对他顽强坚毅的人格大加赞赏。这样的说法自然是正确的，但这样容易使没有读过史铁生的人走入一个误区，以为史铁生人格的全部魅力，都体现在他的顽强坚毅中了，甚至于将他的残疾当作他的著作的全部卖点。
在读史铁生之前，我也有过这样的理解，可后来的我才发现仅仅以一个与命运作抗争的人的角度认识史铁生，实在是有些遗憾了。正如近日读的这部《病隙碎笔》，若真的只看到这部书是在“病隙”写就的，而忽略其中一些对人生的重要思考，或许就会有遗憾。可是话又说回来，史铁生正是因为“病”，因为“残疾”，才有机会抛却一个健全人一生中要经历的太多纷繁复杂，静下来审视自己的生活。
这部《病隙碎笔》给我的最大感触，便是“静”。面对着我们所生活的世界，他一直静静的。而正是他这样的“静”，解答了我们在生活中遇到的种种困惑。比如说：信仰。在人们都开始反思中国人信仰的缺失是不是一种可怕状态的年代，有多少人真正去关心过，人们想要有一个信仰，是为了什么？我们往往处于“当局者迷”的状态，被生活中的许多不称意的事情弄得眼花缭乱。我们总以为自己需要信仰，正是因为需要追求一个事事顺心的世界。但史铁生的生活中便没有那些琐事了，他有的只是这时常被人们拿来用作“乐观坚韧好典型”的坎坷命运。于是他静观由我们组成的健全人的人生百态，并告诫我们，“以无苦无忧的世界为目标，依我看，会助长人们逃避苦难的心理，因而看不见人的真实处境，也看不见信仰的真意”。他不逃避苦难，因而能够静静地看着这个存在苦难的世界；也不逃避所谓的健全人，因而能够静静地审视健全人的生活，以“旁观者清”的视角在“碎笔”中指引我们。再比如说，发展。保护环境这件事，城市乡村、大街小巷，处处是“人与自然和谐共处”的宣传标语，环保行动在全球范围内蔚然成风，原本是不必由史铁生去提醒我们的。可史铁生提醒我们的是什么呢？作为一个身体上已不允许自己、心中也不愿意在社会上争一份地位和财富的人，他告诫在社会中忙碌的我们，要注意我们保护环境究竟是不是出于真心。“现在的生态保护思想，还像是以人为中心，只是因为经济要持续发展而无奈地保护生态，只是出于使人活得更好些，不得已而爱护自然。”这句话对于每天都在纠结着怎么“活得更好”的人们来说，真的会有醍醐灌顶的效果。从这一点来讲，我们中的大多数人都不免显得俗了，只顾着按照其他人说的方式活着，忘了静下来，思考这样的生活到底是不是对的。
读完《病隙碎笔》，我最深的感受绝不是史铁生的坚强，而是他静观生活的态度。从现实意义上说，这本书告诉我要静下来，用心像旁观者一样看自己的生活，但又很难说能像史铁生一样静下来，因为我们终究是不大可能像他一样的。但这就代表我们不能向史铁生的人格学习、不能静下来看我们的生活了吗？当然不是。我们是健全人，无论和史铁生相比这是一般意义上的幸运还是某种意义上的不幸。史铁生对人生的思考，是站在他已不会引领正常的人生的角度进行的；而我们对人生的思考，是站在我们正过着正常的人生的角度进行的。我们不可避免地会去想，怎么能让我自己过得更好？若是没有史铁生的精神在旁激励我们，我们对这个问题的答案，便可能无法摆脱主观因素，从而或多或少地带有一点自私的影子。但若是我们能够在史铁生的人格中发现值得我们借鉴的，我们便可以更客观地看我们的人生，获得更深层次的心灵感悟。
但请同样在《病隙碎笔》中窥见人生真谛的你记住，首先要静下来。为了向这位老人的“静”致敬，也为了看一看自己的生活。
关于轮回与继承，史铁生老师写道：生命的意义却似轮回，每个人都得从头寻找，唯在这寻找中才可能与前贤汇合。唯当走过林莽，走过激流，走过深渊，走过思悟一向的艰途，步上山巅之时，你才能说继承。
我忍不住想，究竟何时、何地，我才能走过林莽，走过激流，走过深渊，经由山水，经由时间，经由光阴，在寻找中与前贤汇合，让寂寞而欲动的文思，能与窗外那不知是多少年前的明月相望呢？史铁生老师没有给我答案，也永远不会给我答案，因为人生就是在探求生命，在解那一道难题，人生因这种探求的过程而无比美丽。
史铁生老师又将生死的意义与爱结合起来，写道：如果意义只是对一己之肉身的关怀，它当然就会随着肉身之死而烟消云散。但如果，意义一旦牵系着无限之在和绝对价值，它就不会随着肉身的死亡而熄灭。
事实上，自古至今已经有多少生命死去了呀，但人间的爱愿却不曾有丝毫的减损，终极关怀亦不曾有片刻的放弃！当然困苦也是这样，自古绵绵无绝期。可正因如此，爱愿才看见一条永恒的道路，终极关怀才不至于终极地结束，这样的意义世代相传，并不因任何肉身的毁坏而停止。
也许你会说：但那已经不是我了呀！我死了，不管那意义怎样永恒又与我何干？可是，世世代代的生命，哪一个不是“我”呢？哪一个不是以“我”而在？哪一个不是以“我”而问？哪一个不是以“我”而思，从而建立起意义呢？肉身终是要毁坏的，而这样的灵魂一直都在人间飘荡，“秦时明月汉时关”，这样的消息自古而今，既不消逝，也不衰减。
生命的延续与轮回，人类的有限与无限，或许很难有准确的定义。但是史铁生老师坚守着一切奉献给读者。肉身必然会有毁坏与消失的一天，然而人的思想与爱是无止境的，是生生不息永远相传的。这亦是他的人生收获，他看淡生死的超然物外，他经历与思考后而得到的真谛，是光阴深处的羁绊，必将成为我一生的珍藏。
这一本书里，史铁生老师不仅是以独特的视角注视着生命，更是用朴实无华的文字，书写着鲜活无比的道理。虽然他已经离开人世，但却将永远在精神的高度遥望我们。他的乐观豁达，他难以想象的意志力，与他亲手写下的这一些人生的体检记录，将是我们精神上的营养补给与坚实依靠。
我们仨心得体会篇4
初识杨绛先生，是第一次为学生们上八年级的一篇课文《老王》，这篇文章最后一句“这是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”印象太深了，常让我想起的是杨绛先生的真诚、善良与乐观。这次读《我们仨》这本书，是第一次这么深入地走近杨先生、走近她拥有的这个学者家庭，感受他们三口在人生苦难面前相互理解、关爱的亲情，好多时候读着读着就热泪盈眶。
首先感动于这个家庭的学术氛围。一家三口，三位教授，他们对学术，对学生，对教学共有的那份痴心让我唏嘘不已。早年的知识分子身上的'单纯与执着真是可贵。杨绛先生在文中写到“我们这个家，很朴素，我们三个人很单纯，我们与世无争，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事”“我们仨在家时，各自在自己的书桌前工作，互不相扰，碰到困难一同承担，困难就不复困难，有仨人之间的相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润，我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐”
这样的文字，我连读几遍，总会为这个家的这份安静、宁和向上的氛围感叹不已，那一刻我真正懂得了什么是“情怀”，什么是“赤子之心”。
其次感动于这个家庭三人之间的那种心心相牵的温柔。从杨绛先生的一段段描写中，我读到了钱钟书先生疼爱妻女的一个个小细节，如在产院做产妇的日子里，笨拙的鈡书为她做鸡汤，在巴黎出租屋的时候，钱钟书早早起床，将早餐做好放在妻子的床前，那个体贴入微的丈夫如在眼前。以至于合上书的时候，还时不时想起钱钟书为妻子每天清晨做的牛奶红茶，还有她为鈡书做的红烧肉。总能记得她夸赞女儿媛媛“乖，管得住自己，过目不忘”这些特点时的自豪，常能想起他们一家三口读书时媛媛看了开头就伤心痛哭，鈡书看到书上可笑处就痴笑个不了，杨先生看书则很镇定的样子来。反复回想就能感觉到一家人在一起，所有的生活都是诗。
?我们仨》，杨绛先生在写这本书的时候，两位亲人都与她远去，她在这本书中的每一个文字都是在充满真情的回忆。看似平实的文字里，能感受到她的甜蜜，更能觉察到她思念亲人的苦痛，书中叙写的每一个生活瞬间都是她每天勉励自己珍爱生活的动力。想到这儿，猛然觉得我们当下的生活也变得可贵起来，今日我们经历的很多个细节，未来都会成为美好甜蜜的回忆。想到越是单纯的生活里，越有很多能够品读的滋味，我在勉励自己，有什么理由不温柔对待这不断流失的岁月呢?
我们仨心得体会篇5
每年寒假，我和好朋友都会结伴一起去北京滑雪场练习滑雪。今年也不例外，我们又一次来到了向往已久的滑雪场，可是这次滑雪却与众不同，你猜猜发生什么事情啦？
这天天气格外晴朗，白茫茫的滑雪场让人忍不住想立刻冲进去玩耍一番。我们换上滑雪服，穿好滑雪装备，像个笨拙的大熊摇摇摆摆地走进雪场。正当我们准备上中级道时，远远地看到两个小家伙从高处窜下来，其中一个身体胖嘟嘟，圆圆的大脸庞上像戴着一副黑色的眼镜框，仔细一瞧，原来是一只憨态可掬的大熊猫啊！另一个则长着灯笼般的大脑袋，小小的身子，穿着喜气洋洋的红色滑雪服，非常引人注目。我们被他俩萌萌可爱的样子吸引住了，就在这时，他们以迅雷不及掩耳之势滑到了我们跟前，可惜熊猫来不及刹车，没有站稳，就摔了个大马趴。
我们赶紧过去扶起他，问道：“哎呦呦，你们这也滑得太快了吧！控制不住了吧！没摔着吧？”小熊猫笑哈哈地说：“不好意思，没碰着你们吧？我们要参加2022年的冬奥运，现在正在训练呢。”哦，原来他们俩是北京冬奥会的吉祥物“冰墩墩”和冬残奥会的吉祥物“雪容融”啊！他们正在全力训练备战比赛呢！
我又好奇地问：“你们怎么能滑得这么快啊？有没有诀窍呢？快教教我们吧！”“冰墩墩”和“雪容融”一齐摇头说：“这、这好像没什么诀窍，只能靠日积月累地刻苦训练，就像铁杵成针、滴水穿石的道理一样，所以要想取得卓越的成绩，必须踏踏实实地训练，可不能偷懒哦！”
突然“冰墩墩”又想到说：“其实除了刻苦认真，我还真有个小秘密，你看我身上是不是有许多道彩色光环！这可不是一般的光环呀，它融入了5g科技，专门监测我在滑雪过程中的速度，可以更好地帮助我训练呢！这次冬奥会还会在许多方面应用它呢，到时你们都能看到5g的神奇之处！”
正当我们聊得热火朝天时，就听到叮铃铃的闹钟催促声，原来是我与奥运吉祥物“冰墩墩”和“雪容融”的一场梦中偶遇啊！
我们仨心得体会篇6
当国际奥委会主席发出这天籁之音时，神州大地翘首以待的中国人沸腾了!2022年，四年一度的冬奥会即将在北京举行，届时会上演一场拥抱冰雪的激情盛宴，各国运动员会在竞技场上用身体和意志诠释“更快、更强、更高”的奥林匹克精神同时最为主办方的我们对于这一次冬奥会应该有一定的认知了解它的基本内容是必须的，下面由我带大家简单了解一下
北京冬季奥运会设7个大项，15个分项，109个小项。北京将主办冰上项目，张家口将主办雪上项目，延庆办办张家口举办雪上项目，还有一些比赛项目如冰壶被大家喻为冰上的“国际象棋”，展现的是静动之美和取舍的智慧，还有冰球，它是对抗性较强的集体冰上运动项目，等等一系列有趣的比赛项目这些都能的体现出各国运动人员拼搏向上的精神，这其中有两个吉祥物，它们是雪容融和冰墩墩，我现在分别介绍一下它们名字的寓意。
雪容融名字的寓意深刻，“雪”象征洁日、美丽，是冰雪运动员的特点。“容”意喻包容，宽容，交流互鉴。“融”意喻融合、温暖、相知相融。“容融”表达了世界文明交流互鉴、和谐发展的理念，体现了通过残奥运动创造一个更加包容的世界，体现了通过残奥构建人类命运共同体的美好愿景。
冰墩墩，它同样寓意深刻，“冰”象征着纯洁、坚强，是冬奥会的特点。“墩墩”意喻敦厚、健康、活泼、可爱，契合熊猫形象，象征着冬奥会运动员强壮的身体、坚韧的意志和鼓舞人心的奥林匹克精神。
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