教案的编写可以帮助教师更好地进行课前准备，教师若希望课堂气氛更加活跃，应重视教案的提前编写和设计，下面是二十范文网小编为您分享的敕勒歌教案教案8篇，感谢您的参阅。
敕勒歌教案教案篇1
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读古诗。背诵诗歌。
2、通过朗读，领略辽阔壮美的草原风光，增强热爱大自然的感情。
教学重点：
朗读古诗，熟读成诵。
教学流程：
一、课前交流
1、学生有感情背诵诗歌《忆江南》。
2、师：江南美景让白居易流连忘返，同学们的诵读让我们对江南美景充满向往。今天咱们换个地方，一起去草原看看。
二、谈话激趣，揭示课题
1、说说你印象中的草原。
2、师：天蓝蓝，山高高，牛羊成群，这就是草原!我们有说不完的话语来形容它、赞美它。北朝有人用了简单的27字概括了我们说不完的话语，让我们来读读古诗《敕勒歌》吧!
3、齐读课题
三、简介北朝民歌
1、课件出示资料。
2、师简介。
四、初读古诗，读通读顺
1、生自由读诗，借助课文拼音读准字音。
2、指名个别读。(强调“见”的读音)
3、全班齐读。
五、品读古诗，读出感情
1、播放录音朗读，生倾听。
2、对照录音查找原因，生模仿录音练习朗读。
3、个别范读。
4、师范读。
5、分男女生读。
6、借助译文读透诗歌。(师读译文，生读诗句)
7、再听录音朗读，生想象画面。
8、生陈述画面，并用朗读把看到的表现出来。
9、生带着感受再次读诗(自由读)。
10、小组派代表赛读(读出山高、草原大、天蓝、牛羊多的特点)。
11、全班齐读。
六、细读古诗，熟读成诵
1、播放诗歌演唱视频，学生跟唱。
2、师生合作背诵(接读)。
3、男女生合作背诵。
4、个别背诵，并给其所在小组加分。
5、分组背诵。
七、小结
1、师引读：听着你们清脆、响亮、甜美的读书声，我终于明白：这么美的文字，之所以能够一代一代流传下来，就是因为有一代代的少年儿童，一直都在学习它。我们可以想象，这首诗诞生后——
300多年过去了，少年时代的李白，和唐朝的孩子们一起，用清脆的`声音读着——
1000多年之后的今天，我们一起，用响亮的声音读着——
将来，我们的子子孙孙仍会读——
2、这就是经典，这就是中华民族独有的文化，我们要一代代传承下去。
八、拓展诵读
1、老师还带来了另外两首经典的北朝民歌《折杨柳歌辞》(其一和其五)供大家诵读。
2、出示诗歌，生借助课文拼音自主读诗。
3、师范读。
4、生齐读。
九、总结
1、师带领学生串读三首古诗：孩子们，当我们来到水草丰美、牛羊肥壮，牧民们安居乐业的美丽大草原，我们不禁吟唱：(敕勒歌);当我们看到驰骋的快马，我们忍不住大声诵读：(折杨柳歌辞其五);当我们依依不舍离开时，情不自禁低吟：(折杨柳歌辞其一)。
2、评选优胜小组。
十、作业
背诵三首诗歌。
敕勒歌教案教案篇2
教学目标：
1.指导学生借助注释理解诗句的意思。
2.指导学生有感情地朗读和背诵课文。
3.启发学生体会诗歌语言的简洁朴素，风格的雄浑豪放。
4.引导学生展开想象，感受草原的富饶、广阔和美丽，激发学生热爱生活、热爱大自然的情感。
教学重点：
1.理解诗意，感受意境。
2.体会这首诗歌的语言特点。
教学方法：
朗读悟意，启发想象。
课时安排：
一课时
教学过程：
一、导入新课。
蓝天以其辽阔深邃使人向往，高山以其巍峨雄伟令人震撼，大海以其宽容恒久给人启迪，美丽的草原又将带给我们什么呢?今天，我们学习北朝民歌——《敕勒川》，感受草原的魅力。
二、简介《敕勒歌》的文学常识
?敕勒歌》是南北朝时北方敕勒族的民歌。敕勒族又名丁零、高车、回鹘，是今天维吾尔族的主要族源。南北朝时敕勒族相当繁盛，史书记载有十二个部落。而歌中的敕勒川就是今天的呼和浩特市周围的广大地区。北有大青山挡风，南有黄河迂曲补水，乃是游牧民族十分向往的冬夏两宜的肥美牧场。
?乐府诗集》将《敕勒歌》收入《杂歌谣辞》。《乐府诗集》是宋代郭茂倩编著的乐府诗总集，主要记录了两汉到唐五代的乐府诗和先秦歌谣，共一百卷。传世名篇佳作众多，如《木兰辞》、《陌上桑》、《十五从军征》、《孔雀东南飞》等。
三、1.请学生借助注释扫除字词障碍，正确朗读，理解诗意。
2.检查;
①正确读出下列字词的读音
敕勒(chì lè)穹庐(qióng)见牛羊(xiàn)
天似(sì)笼盖(lǒng)
②说说对句意的理解。
辽阔的敕勒川在阴山脚下。天空像一座巨大的帐篷，笼盖了整个原野。苍天辽远空旷，草原一望无际，微风吹过，牧草低伏，露出了正在吃草的肥硕的牛羊。
强调：见，通“现”，显现，
四、启发引导学生想象，感受草原的辽阔富饶，体会情感。
1.通过读诗，你从诗中看到了什么?它们都有什么特点?
草地、天空、蒙古包、牛羊。
天空的特点是苍苍，草地的特点是茫茫，这苍苍的天空、茫茫的草地，看上去显得辽阔无边。风吹过来,草低下头,看见了许多牛羊，草的特点是茂盛，而牛羊的特点是肥壮。
2.“敕勒川，阴山下”一句作为诗歌的开头有何作用?
交代敕勒川位于高耸入云的阴山脚下，将草原的'背景衬托得十分雄伟。
3.可以表现天高地阔的比喻很多，诗人为什么要选择穹庐?这其中包含了草原牧民的什么情感?试想象自己此时若站在草原之上会有什么感受，并通过朗读把自己的来理解表现出来。
穹庐是草原的特点，用牧民们日日相伴的最为亲近的生活居所来比喻，非常亲切。表现出草原牧民们对自己家园的热爱，对草原的赞美。
4.诗中为什么不写人，而是强调、渲染天地苍茫，上下一片?透过“天苍苍，野茫茫风吹草地见牛羊”一句你看到了一副什么样的画面?如果你是一位牧民，面对此情此景，你最想说的话是什么?有感情地读一读。
草原上并非无人，“见牛羊”一句暗示了人的存在。不写人，是为了突出表现草原的浩瀚苍茫的自然特征。这样写使人油然涌起一种生机感、喜悦感、悠然自在感。
抬头仰望，湛蓝的天空辽远深邃，眼前是一望无际的绿色的草的海洋清风吹过，海面涌过层层波涛，波涛起伏间，显出了正在欢喜地吃草的牛羊。
我作为牧民想说：“美丽的草原，美丽的家乡，我深深的热爱您。”
5.有感情地朗读全诗，激励学生背诵。(要读出草原的辽阔苍茫，和草原人的喜悦，热爱之情。)
五、探究交流：
这首北朝民歌的在对景物的描写及语言的运用上有何特点呢?
动静结合体现草原的美。诗的前六句写平川，写大山，写天空，写四野，涵盖上下四方，意境极其广阔恢宏。但是，诗人的描写全从宏观着眼，作总体的静态的勾画，没有什么具体描绘，使人不免有些空洞沉闷的感觉。但当读到末句——“风吹草低见牛羊”，境界便顿然改观。草原是牧民的家乡，牛羊的世界，但由于牧草过于丰茂，牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里。只有当一阵清风吹过，草浪动荡起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊闪现出来。那黄的牛，白的羊，东一群，西一群，忽隐忽现，到处都是。于是，由静态转为动态，由苍茫一色变为多彩多姿，整个草原充满勃勃生机，连那穹庐似的天空也为之生色。因此，人们把这最后一句称为点睛之笔，对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者——“风”字，备加欣赏。
这首民歌的语言直白如画，音调雄壮，艺术概括力极强。用民族特色的“穹庐”设喻，描写天空的辽远苍茫，朴素新奇。它风格奔放、雄健质朴，寥寥几句就十分生动地勾勒出内蒙古独特的壮丽景色，反映了敕勒族人民的生活，表现了他们对生活、对家乡的热爱。
六、拓展交流。
请学生就自己平时积累的描写赞美草原的诗歌、歌曲进行交流。
七、布置作业
赏析名句——“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”
示例:句中用“天苍苍”和“野茫茫”形容草原上的所见，给人以无限辽阔的感受。而“风吹草低”一句，写出了草原上水草的茂盛和牛羊的肥壮，又把整个画面变成了一幅天人和谐的人文图景，生动异常。语言简练质朴，音调雄壮，风格明朗豪放，雄浑天成，是描写草原风光的千古绝唱。
敕勒歌教案教案篇3
教学目标：
知识目标：会认5个字，注意多音字“见”。
能力目标：正确、流利地朗读古诗。背诵古诗。
情感目标：结合图画了解古诗的大致意思，感受诗中描写草原的无比壮阔及游牧民族的生活。想象四野苍茫的景象。
教学重点：朗读古诗，熟读成诵，在朗读中感受诗所描写的景色和牧民的生活。
课时安排：1课时。
教学过程：
一、看图画导入课题。
1.出示插图投影片、挂图或光盘。使学生面对反映北方草原风光的图景，说一说看到的情景，抒发自己的感受。
2.今天我们学习一首描写北方草原美丽风光的北朝民歌——敕勒歌。这首诗写作时间离现在已有1500多年了。写得怎么样呢?
请同学们听录音——放课文朗读录音。
3.解题。
二、读通诗句，认识生字。
1.自己借助拼音把字音读准，把句子读通顺。
2.在课文中画出生字，借助拼音读正确。
3.检查识字情况。
4.检查指导读课文，把诗句读流畅。
三、读懂诗句，了解字词。
1.自读课文，提出自己不懂的`词句。学生尝试互相解疑，教师点拨讲解难懂的词语句子。
2.教师针对学生质疑讲一讲诗句的大意，学生仿照口述。
四、反复朗读，体会诗的意境。
1.放课文朗读录音，或教师范读。将学生带入情境。
2.学生自己读体会诗歌表达的感情。指名读，评议指导，反复练习。
3.多种形式开展朗读比赛。
五、看图有感情地朗诵。
1.再次出示图画，学生看图练习背诵。
2.小组选代表到台前看图吟诵，评议后齐背。
六、指导写字。
七、完成课后练习第3题。
敕勒歌教案教案篇4
教学目标：
1、 知识与能力： 了解乐府；会认“似”、“笼”、“庐”“茫”“盖”“苍”6个字。读懂诗句，能够想象诗中所描绘的风光。
2、过程与方法： 正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。结合图画了解古诗的大致意思，感受诗中描写草原的无比壮阔及游牧民族的生活。想象四野苍茫的景象。体会诗中所表达的思想感情。
3、情感与价值观： 激发热爱自然、热爱家乡的情感。
教学重难点：
朗读背诵诗歌；对诗歌的理解。
教学过程：
一、谈话导入
师：同学们一定去过不少地方，看过不少的美景。什么样的景色给你留下的印象最深呢？
师：看样子，大家去过的地方还真不少。你们去过美丽的大草原，见过草原的美丽景色吗？播放腾格尔的《天堂》，听了歌曲看了画面，你有什么感受。
今天，咱们就一起到敕勒川去看看草原的美景。北朝有人用简单的27个字概括了我们用话语也形容不完的草原美景。就让我们来读读古诗《敕勒歌》吧！
师（板书诗题）：谁来读读诗题？
师（给“敕勒”注上拼音）：看看拼音，再来试试。
师：（请学生读，齐读诗题）诗写得可美了！我们一起来读读吧！
二、初读古诗
1、师：大家自由地读一读古诗，借助拼音把每个字音读准，把诗句读通顺。
2．检查生字，出示：敕勒 笼盖 苍茫 见（xiàn）牛羊
3．这些字谁会读？（多种形式认读生字） 指名读、“开火车”读！
4、师（出示整首诗）：字音都读准了，我相信古诗也一定会读得很棒的！谁来读给大家听听？其他同学仔细听，听听他的字音读准了没有。（指名读）
5、师：谁来评一评？
6、师：分组赛读吧，看哪组的字音读得最准，读得最流利。
三、背景资料：
?敕勒歌》是南北朝时北朝敕勒族的民歌，收录在《乐府诗集》中。乐府，是汉代设立的一个音乐机构，它的任务是制礼作乐、搜集歌辞和训练乐员。所搜集的配乐的诗歌，就叫乐府诗，有的出于文人之手，有的是民歌。
敕勒族，古代少数民族，今维吾尔族的主要族源，南北朝时期居住在朔州（今山西省北部与内蒙古自治区南部）一带。这个民族在北方辽阔的草原上，过着逐水草而居的游牧生活，住随时可以搬动的“穹庐”（今俗称“蒙古包”）。
四、品读诗文
结合文中注释，同桌间自己理解诗中含义。看你读懂了多少？（蓝蓝的天底下，草地一眼望不到边，风吹过来，草低下了头，露出了一群群肥壮的牛羊。）
（一）前四句
1、师（课件出示：草原上，高高的青山下，有许多蒙古包）：你看到了什么？
2、师：你们说得真好！诗中哪句是描写图中的内容？（敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。）
3、生说含义：（敕勒族人居住的草原，就在阴山脚下。天像圆圆的大屋顶，笼罩在原野上。）这就是阴山，多么雄伟壮阔呀！看，天空就像圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方。想读读吗？大家赶快试试吧！
4、学生自由练读，指名读。师：我听出来了，阴山可真高呀！真是“敕勒川，阴山下”。还有谁想读？
5、师：说说他读得怎么样？（他读得又流利又有感情。听了他的朗读，我觉得草原很大！）
6、师： “天似穹庐，笼盖四野。”运用了什么修辞手法？（比喻）把什么比作什么？
7、师：你们读得真棒，老师真高兴！下面咱们进行男女生赛读这两行诗句，好吗？ （男女生赛读）
师：男生把阴山的雄伟高大读出来了，女生把草原的辽阔无边读出来了，男女生都得第一！
（二）后三句
1、师：诗人还看到了什么呢？（诗人看到了蓝蓝的天空辽阔无边，一望无际的草原上长满了绿油油的草，而且草长得很高，很茂盛。风一吹把草吹弯了，露出了成群的牛羊。）
2、师：你们把这个画面描述得真美！肯定有很多的感受。想想，从图中，你体会到了什么？先在四人小组里交流一下。（学生在四人小组里交流。）
生1：我体会到这儿非常美。
生2：我觉得这儿的牛羊肯定长得很肥，因为这儿的草长得很茂盛，牛羊吃得好就长得壮！
3、师：牛羊长得这么壮，这儿牧民的生活怎么样呢？
生2：他们每天能看到怎么美的景色，肯定很幸福！
生3：我觉得牧民的生活很富有，他们养的牛羊这么壮，一定可以卖很多钱。
4、师：对呀，能生活在这么美的大草原上是多么幸福的事呀！谁愿意把最后三行诗句读一读？
（生抢着举手，请一名学生读）
5、‘‘风吹草低见牛羊’’是千古名句，特别为人称道，请你分析这句诗的意境？
6、师：老师看得出你真的喜欢大草原。诗中只写了景色，没有提到敕勒人，你猜那些人在哪里？（风吹草低见牛羊，有牛羊的地方就有人，或者说有一双发现这些牛羊的牧民的眼睛出现在诗里。）
7、欣赏着自己美丽的家园，看着水草丰美之处的牛羊那心情老好了！还有谁来读读？读出生机感、喜悦感；牧民的怡然自得，自由自在。（指名读）
（三）写法指导：
看全诗，看板书：景物描写中有动态和静态描写，天空、草地是什么状态的景物描写？（静态描写）风吹草低见牛羊呢？（动态描写）动静结合的写法诗中有静有动，形成了一种动静结合的美，使诗显得有生气，今后同学们在写作的过程中也要多运用这种写作方法，这样我们的作文会写得更好。
五、诵读古诗
1、这首古诗还有一个神奇的传说呢！据说，在公元646年，统治中国北部的东魏和西魏两个政权之间爆发一场大战，东魏丧师数万。军心涣散，主帅高欢为安定军心，在宴会上命大将斛律金唱《敕勒歌》，群情因之一振。
2、听范读录音
3、看节奏，朗读时应注意音调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢：
（敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天/苍苍，野/茫茫，
风吹草低/见牛羊。）
4、学生先自己反复练习朗读，再指名朗读，集体评议是否读出诗中天地旷远宏大的气势。
5、师：谁先来试试？读得好，你们就把掌声送给他！（请3—4名学生配乐读）
6、师：看到你们读得这么美，老师也想读一下。
7、师：我们来齐背这首诗，希望大家都能背出自己的感受，这样你们会比老师背得还要棒。如果不会背的同学可以看着书读。（学生配乐齐背。）
六、画中展示：
1、师：“在一望无垠的大草原上，满眼青绿，无边无际地延伸开去，只有那同样辽阔的天宇，如同蒙古包一般从四面低垂下来，罩住浩瀚的草原。在苍苍茫茫的天地之间，风吹拂着丰茂的草原。时而在这里，时而在那里，露出遍地散布的牛群和羊群。”交流：看到这样的景色，你有什么感受？
2、师：大草原就是一幅美丽画卷，赶快拿出你的纸和笔把它画下来吧！
（学生作画，师巡视。） （展示绘画作品）
3、师：今天我们学习《敕勒歌》这首诗，已经有1500年的历史了。我们有56个民族，丰富多彩的文化博大精深，是我们国家的骄傲。我们以后要多关注古典文化、少数民族文化，只有民族的才是最真实的，只有民族的才是世界的。
板书：
敕勒歌
苍苍 茫茫 静
（辽阔无边）
草低 见牛羊 动
（茂盛肥壮）
敕勒歌教案教案篇5
目标导航
1、会认“敕”、“勒”、“穹”、“笼”、“见”5个字。
2、正确、流利地朗读古诗。背诵古诗。
3、结合图画了解古诗的大致意思，感受诗中描写草原的无比壮阔和游牧民族的生活。想象四野苍茫的景象。
设计说明
“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”强调的是朗读在学古诗中的重要性。初读古诗时，要求学生自身对照拼音，做到读准字音，把诗句读正确，读通顺。利用课件播放大草原的风景，引导学生在图中了解诗句的意思，让学生的耳、脑、口、眼协调活动，从中感受到诗中所描写大草原的美丽和辽阔无边以和牧民富足的生活，从而渐入古诗意境。
课堂描述：
一、谈话导入
师：同学们一定去过不少地方，看过不少的美景。什么样的景色给你留下的印象最深呢？
生1：我去过汉口江滩，那儿的景色很美。我还在那里放了风筝的。
生2：我到过张家界，那儿的山泉可以喝，喝起来很清凉。
生3：我到咸宁的星星竹海去玩过，那里的竹子很多就像一片竹子的大海，所以就叫星星竹海。
师：看样子，大家去过的地方还真不少。你们去过美丽的大草原，见过草原的美丽景色吗？
生（深思一下，摇摇头小声）：没去过。
师：今天，咱们就一起到敕勒川去看看草原的美景。北朝有人用简单的27个字概括了我们用话语也形容不完的草原美景。就让我们来读读古诗《敕勒歌》吧！
师（板书诗题）：谁来读读诗题？
生（纷纷举手，请一生读）：敕勒歌（“敕”读成了平舌音）。
师（给“敕勒”注上拼音）：看看拼音，再来试试。
生：敕勒歌。
师（笑了）：这次读准了！（又请几名学生读，齐读诗题）诗写得可美了！我们一起来读读吧！（师在黑板上写了“39”，生立刻翻书）
二、初读古诗
师：大家自由地读一读古诗，借助拼音把每个字音读准，把诗句读通顺。
（生迫不和待地自由读古诗，师巡视，指导读准字音）
师（出示双横线里的生字）：这些字谁会读？
生（生举手，请一生读）：“敕”“勒”“穹”“笼”“见”（把“见”成“jiàn”了）
师（指着“见”）：看看拼音，这个字在这儿读什么音？
生：见（xiàn）
师（笑着点点头）：我们一起来读读这个字吧。
生齐读“见”。
师又请几名学生读生字后齐读生字。
师（除掉拼音）：咱们“开火车”读吧！
（“开火车”读）
师（出示整首诗）：字音都读准了，我相信古诗也一定会读得很棒的！谁来读给大家听听？其他同学仔细听，听听他的字音读准了没有。
（生纷纷举手，师指名读）
生：敕勒歌北朝民歌敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
师：谁来评一评？
生：他读得很流利，可是他把“似”和“四”读成翘舌音了。
师：你听得真仔细。你能把这两个字音读准吗？（对刚才读古诗的学生说）
生（点点头）：天似穹庐，笼盖四野。
师：没错！就这样读！
师：还有谁想读？
（生抢着要读，师指名读，提示学生注意平舌音和翘舌音）
师：咱们分组竞赛读吧，看哪组的字音读得最准，读得最流利。
（学生按四大组的顺序读古诗）
三、品读诗文，熟读成诵
师（课件出示：草原上，高高的青山下，有许多蒙古包）：你看到了什么？
生1：我看到了一个很大很大的草原，在远处有高高的青山，山下有很多的蒙古包。
生2：我看到了一望无际的大草原，草原上的草很茂盛，在那高高的山下，有很多圆顶的蒙古包。
师：你们说得真好！诗中哪句是描写图中的内容？
生：敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。
师（在图片旁出示这两句诗）：请大家自由地读读这四行诗，想想自身有什么不懂的地方？
（学生自由读这四行诗后想了一下举手，请一名学生回答。）
生1：我想知道“敕勒川”是什么意思。
生2：我不明白“笼盖四野”的意思。
师（针对课件讲述）：敕勒是古代北方的一个少数民族，敕勒川是这个民族人居住的地方，它位于高耸云霄的阴山脚下。看！这就是阴山，多么雄伟壮阔呀！看，天空就像圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方。想读读这两行诗吗？大家赶快试试吧！
（学生自由练读，指名读）
师：我听出来了，阴山可真高呀！真是“敕勒川，阴山下”。还有谁像想读？
（再请一名学生读）
师：说说他读得怎么样？
生：他读得又流利又有感情。听了他的朗读，我觉得草原很大！
师：是呀，草原可真大啊！“天似穹庐，笼盖四野。”还有谁想读？
（再请两名学习有困难的学生读）
师：你们读得真棒，老师真高兴！下面咱们进行男女生赛读这两行诗句，好吗？
（生非常兴奋！男女生赛读）
师：男生把阴山的雄伟高大读出来了，女生把草原的辽阔无边读出来了，你们都读得很不错！所以男女生都得第一！
（学生欢呼起来）
师：诗人还看到了什么呢？（课件出示：风吹来了，草丛里露出许多的羊群。）自由读读最后三行诗。
（学生自由读诗句，看课件。）
生1：诗人还看到天空蓝蓝的，很辽阔，草原上的草长得绿油油的。一阵风吹来，草被吹弯了，露出很多牛羊。
生2：诗人看到了蓝蓝的天空辽阔无边，一望无际的草原上长满了绿油油的草，而且草长得很高，很茂盛。风一吹把草吹弯了，露出了成群的牛羊。
师：你们把这个画面描述得真美！肯定有很多的感受。想想，从图中，你体会到了什么？先在四人小组里推荐一下。
（学生在四人小组里推荐。）
生1：我体会到这儿非常美。
生2：我觉得这儿的牛羊肯定长得很肥，因为这儿的草长得很茂盛，牛羊吃得好就长得壮！
师：牛羊长得这么壮，这儿牧民的生活怎么样呢？
生2：他们每天能看到怎么美的景色，肯定很幸福！
生3：我觉得牧民的生活很富有，他们养的牛羊这么壮，一定可以卖很多钱。
师：对呀，能生活在这么美的大草原上是多么幸福的事呀！谁愿意把最后三行诗句读一读？
（生抢着举手，请一名学生读）
师：老师看得出你真的喜欢大草原。还有谁来读读？
（指名读）
师：老师听出你也很喜欢大草原，看！你把牧草吹弯了腰，让大家看到了这么多的牛羊！
（很多学生都想读。）
师：你们有信心把整首诗读好吗？
生（异口同声）：有！
师：好，自身先在下面练习练习，你们可以和自身的好朋友一起读，可以和同桌读，还可以几个人扮演读，最好能把这首诗背下来。
（学生在下面自由练读。）
师：谁先来试试？读得好，你们就把掌声送给他！
（学生争要读。请3—4名学生配乐读）
师：看到你们读得这么美，老师也想读一下。
（学生听得很认真，听完后鼓掌）
师：我们来齐背这首诗，希望大家都能背出自身的感受，这样你们会比老师背得还要棒。假如不会背的同学可以看着书读。
（学生配乐齐背。）
师：大草原就是一幅美丽画卷，赶快拿出你的纸和笔把它画下来吧！
（学生作画，师巡视。）
（展示绘画作品）
师：今天我们学习《敕勒歌》这首诗，你一定有很多收获吧！把你的了解、想法和你的好朋友说一说。
教学反思：
“古诗诵读”是教材中的一种新课型，既然是诵读，课堂上就应该有琅琅的读书声。教学中，我采用多种形式读，如：个别读、分男女生读、齐读、找朋友读等，学生能在这种不时变换的读中读诗的乐趣，从而领悟诗的意境，提高朗读能力，达到熟读成诵的目的。另外还注意培养学生认真听他人读书的习惯。
在次课的教学中，我还重视激励、唤醒、鼓舞学生。从插图入手，巧妙运用电教媒体化静为动，变无声为有声，通过绚丽的画面，鲜艳的色彩，悦耳的音乐为学生创设优美的诗境。这样有助于学生较为迅速、深刻地感知诗文，体会诗人蕴含在诗中的思想感情。
板书设计：
敕勒歌
北朝民歌
敕勒川，
阴山下， 作品??
天似穹庐，
笼盖四野。 作品二
天苍苍，
野茫茫，
风吹草低见牛羊。
敕勒歌教案教案篇6
学习目标：
1、通过反复朗读，感受诗中所描绘壮美景色。
2、理解诗歌大意，感受作者热爱生活、热爱草原的情怀。
学习过程：
一、自主探究
歌曲导入
一读，读得清楚
要求：读懂诗歌的意思，了解诗歌的内容。
1：这首民歌写了那些景物？作者站在什么位置？
2、发挥你的想象，把你头脑中的画面描绘出来。
3、小组交流、组内展示。
二读：读得好听
要求：能把握好停顿、速度的快慢；音调的高低，音量的大小、强弱。
1、通读全诗，读准字音、节奏。
例：a、穹庐敕勒见牛羊
b、敕勒/川，阴山/下。
2、朗读展示。
三读：读得有味：
要求：仿照示例，学会品味语言。
?敕勒歌》虽篇幅短小，但，问世以后，千古传诵，不少评论家对它作出了高度的评价。你认为诗歌中，那一句最能够表现了大草原的特点？试朗读体会？
例：（略）
我认为________最精彩，因为___________。
二、展示评价：
我自信，我成功！亲爱的同学们，请快快举起你的右手，去大胆展示自我吧！
三、达标检测：
1、基础题：加点字注音
2，课外了解有关草原的文章或者歌曲，查阅资料，了解“乐府诗歌”。
敕勒歌教案教案篇7
一、教学要求
1?学会本课2个生字，认识2个生字。
2?正确、流利地朗读课文。背诵课文。
3?通过朗读，领略辽阔壮美的草原风光，增强热爱大自然的感情。
二、教材说明
?敕勒歌》是一首北朝时期的乐府民歌。这首民歌描绘了我国内蒙古阴山脚下土地辽阔、牧草丰茂、牛羊肥壮的草原风光。反映北方少数民族的生活，表现了他们对生活、对家乡的热爱。
敕勒川，阴山下，这句诗交待了牧民居住的大草原就在阴山脚下。天似穹庐，笼盖四野，这句写天空像圆圆的蒙古包大屋顶，笼罩着大地。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊，这句主要写草地。在蓝蓝的天底下，草原一眼望不到边，风时时吹来，茂盛的.牧草低伏下去，一群群肥壮的牛羊从草里显露出来。 整首诗场面宏大，意境高远，层次清楚，语言通俗，充分表达了牧民对草原风光的热爱之情。
三、教学建议
（一）课前准备
生字卡片，课文插图投影片，或反映草原风光的图画。
课文朗读录音带，《美丽的草原我的家》歌曲vcd光盘（或录音带）。
（二）识字、写字教学
1、识字教学。
本课生字不多，要让学生借助拼音读准字音。采用部件分析方法记住字形，教学中要专设环节检查指导。
2、写字教学。
庐：半包围结构，字体偏斜，书写时应特别把握好字的重心。广字旁的横，不要写得过长，第三笔撇，应写作竖撇。里面户字的写得开阔些，末笔要写成竖撇。
盖：上下结构，上边是美字头，下边是皿字底。
（三）词句教学
敕勒歌：敕勒是我国古代北方的一个少数民族。这是一首敕勒人唱的歌。
敕勒川：川，平原。文中指敕勒族居住的草原。
阴山：阴山山脉，大部分在今内蒙古自治区境内。
穹庐：蒙古人住的圆形帐篷，也称蒙古包。
笼盖：笼罩、遮住、盖住。
苍苍：深青色，本课可理解为蓝蓝的。
茫茫：辽远，没有边际。
本课的词语，大多数是凭已有知识理解不了的，教师应在学生通读诗句的基础上讲解。诗句的理解，要在教师指导下，结合插图加以体会，然后通过反复朗读，加深理解。这首诗的大意是：
敕勒族人居住的草原，就在阴山脚下。
天像圆圆的大屋顶，笼罩在原野上。
蓝蓝的天底下，草地一眼望不到边，
风吹过来，草低下了头，
露出了一群群肥壮的牛羊。
（四）朗读、背诵指导
在指导读的过程中，结合看插图投影、看录像、听音乐等，尽量让学生感受到诗的意境。朗读指导可参考示例如下：
敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天/苍苍，野/茫茫，
风吹草低/见牛羊。
指导朗读这首民歌时，教师要多示范，必要时可领读难句。只要在教学中采取各种形式多读，就会熟读成诵。
（五）练习提示
课后1、2题，应在教学过程中完成。课后第3题的设计，旨在让学生通过读词语，体会苍苍、茫茫形容不同事物时，有不同的含义。应联系事物特点去体会。
天苍苍：形容天空蓝蓝的。
松柏苍苍：形容松柏翠绿翠绿的。
白发苍苍：形容头发白白的。
野茫茫：形容原野没有边际。
大海茫茫：形容大海没有边际。
云雾茫茫：形容云雾浓厚，看不清楚。
（六）课时安排
教学本课用1课时。
四、参考资料
?敕勒歌》见于《乐府诗集》的《杂歌谣辞》类，是北朝乐府民歌的代表作之一。敕勒，当时北方少数民族之一，居朔州（今山西北部）一带。这首民歌虽仅27字，却形象地展示出一幅雄浑壮丽、苍茫辽阔的北方大草原的画面。
敕勒歌教案教案篇8
巩固已学生字词：
前瞻、簇立、迥然、穹庐、长鬃披散、摩挲
导入新课：
欣赏视频歌曲《天堂》，一曲《天堂》了草原人对家乡的热爱、赞美，的确如此，那辽阔旷野、茫茫草原、洁白的浮云、嘹亮的牧歌，无不充满着诱人的魅力。此时，进行草原的图片展示激起学生学习的兴趣。
作品简介：
?敕勒歌》是南北朝时北方敕勒族的民歌。《乐府诗集》将《敕勒歌》收入《杂歌谣辞》。《乐府诗集》是宋代郭茂倩编著的乐府诗总集，主要记录了两汉到唐五代的乐府诗和先秦歌谣，共一百卷。传世名篇佳作众多，如《木兰辞》、《陌上桑》、《十五从军征》、《孔雀东南飞》等。
背景材料介绍：
敕勒族又名丁零、高车、回鹘，是今天维吾尔族的'主要族源。南北朝时敕勒族相当繁盛，史书记载有十二个部落。敕勒族一个逐水草而居的游牧民族，住随时可移动的“穹庐”。
听录音朗诵，指导学生朗读。主要是从音调、音量、声音的强弱、速度的快慢上进行指导，并注意诗中个别字的读音，找几名学生进行试读，另找几名学生进行评价，师生反复揣摩进行朗读。
整体感悟从整体上把握这首诗的内容
第一句：介绍地理位置
第二句：景色景物描写
第三句：草原景色描写
重点字词：
敕勒歌：敕勒是我国古代北方的一个少数民族。这是一首敕勒人唱的歌。
敕勒川：川，平原。文中指敕勒族居住的草原。
阴山：阴山山脉，大部分在今内蒙古自治区境内。
穹庐：蒙古人住的圆形帐篷，也称蒙古包。
笼盖：笼罩、遮住、盖住。
苍苍：深青色，本课可理解为蓝蓝的。
茫茫：辽远，没有边际。
作业布置：
1、有感情地朗读全诗
2、默写全诗
3、完成学案
会计实习心得体会最新模板相关文章：
★ 庄子教案8篇
★ 白鹅教案8篇
