教案是教师规划课堂互动和学生参与的重要工具，体现教师的引导能力，编写教案需要充分利用教学案例和经验，以提供实践和案例分析的学习机会，以下是二十范文网小编精心为您推荐的端午节文化教案5篇，供大家参考。
端午节文化教案篇1
一、设计背景
“生我是这块土地，养我是这块土地，祖国啊我永远热爱你……”有谁离得开大地母亲，离得开脚下的这片土地女娲造人的神话说明了祖先对土地的崇拜；开疆拓土是古代许多统治者成就霸业的目标；历保卫脚下土地的故事更是不计其数。脚下的土地，哺育了人类，续写着辉煌。
“爱国思乡之情，人所共有。这一组以爱国和思乡为主题的诗歌，蕴含着诗人深沉而炽烈的情感，感动了无数读者。吟诵并欣赏这些诗歌，可以陶冶情操，净化心灵，加深对祖国和家乡的感情。”义务教育九年级下册语文课本第一单元的提示语让我想到了2010年3月17日中国目前的渔政船——中国渔政311船抵达西沙永兴岛，担负起专属经济区巡航管理、西沙南沙中沙群岛的护渔护航、北部湾联合监管以及渔业突发事故的救援工作。显示了中国政府在南海领土争端问题上的严正立场：“中国政府对南海群岛的主权拥有无可争辩！”
端午节是中华民族的传统节日，传统节日正是培育优秀民族文化的沃土，也是培养民族精神的有效途径。2010年端午节正是中国政府行使南海群岛主权之际的一个传统节日，因此围绕“脚踏一方土”这个话题，利用端午节这个机遇，让学生感受中国政府在南海领土争端问题上的底线是“不发生冲突”，我们对南海群岛拥有无可争辩的主权这一铁的事实，以激发学生的民族自豪感和爱国热情。
二、活动目标
端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有xx多年历史；2010年3月17日中国目前的渔政船——中国渔政311船抵达西沙永兴岛，担负起专属经济区巡航管理、西沙南沙中沙群岛的护渔护航、北部湾联合监管以及渔业突发事故的救援工作即在眼前。
1、通过端午节的来历和习俗，使学生从各个层面对我们脚踏的这一方土地有一个全面的认识，既了解现实层面上的土地，了解它的历史和现状，又了解文化意义上的土地，看看土地在文学作品和人的文化心理中有什么特别的含义。
2、通过搜集资料，使学生通过有关端午节的故事《屈原投湖》、《曹娥救父的故事》了解我们中华民族的传统美德，增强学生“家事国事天下事，事事关心”的爱国意识。做到课堂内外、学校内外的沟通，学以致用，理论联系实际，培养社会责任感和公民意识。
3、通过搜集与土地有关的神话传说、成语俗语、历史故事，使学生认识到土地对于人类的重要性。
4、通过搜集与土地有关的文艺作品，了解土地的象征意义，并对“乡愁”“安土重迁”等文化现象有一个理性的思考。
5、通过中国政府拥有南沙群岛主权不容置疑的历史史料展示中华民族队脚下土地的厚爱深情。
三、教师准备
1、根据学生兴趣，把全班分成几个小组，分头去搜集资料、分析资料。
2、搜集一份有关“端午节”和“土地”的参考资料书目。
3、整理以前学过的与端午节和土地有关的成语、俗语和文章。
4、阅读一些有关土地的文化分析方面的著作，了解中国人“安土重迁”“依恋故土”的文化传统。
5、收集中国政府拥有南沙群岛主权不容置疑的历史史料。
四、活动指导
1、本次活动借助“端午节”这一传统节日，紧扣“对祖国和家乡的感情”这一主题，围绕“土地”这一课题展开。我们所要认识的土地有两个层面的意义：一个是物质层面上的土地，这是我们每天都要接触到的，是人类活动的舞台，是人类赖以生存的基础；第二个层面是文化层面上的土地，土地对于人类的意义，人类所创造的一切艺术形式都不可避免地要涉及这个主题，因此，土地就被赋予了各种各样的象征意义。古希腊神话中土地被称为大地母亲，她是力量的源泉；在各国统治者眼中，土地是权力的象征，“普天之下，莫非王土”，土地越多，意味着权力也越大；而对于一国的人民，土地就意味着自由和幸福，因此，面对外来的侵略，他们寸土必争……联系当前我国政府对南沙诸岛的主权神圣不可侵犯的正义立场，加深对祖国和家乡的感情。
活动一主要是侧重于第一个层面，让学生了解土地的历史和现状，了解土地保护对于人类可持续性发展的意义。
活动二、三则侧重于文化意义上的土地。
2、以端午节为引子，以中国政府拥有南沙群岛主权不容置疑的历史史料为驱动力，展开整个活动的过程。
活动一分为三个子活动，从历史和现实两方面看看我们人类是怎样对待土地的。
其中第一个侧重了解土地制度改革的历史。这些知识学生在历史课中可能已经学过，因此，可以搞一个跨学科的活动，一方面梳理学过的知识，另一方面又可以训练学生的分析归纳材料的能力。因为每一次改革背景都很复杂，措施也很多，活动不可能面面俱到，只能做简明介绍，这需要认真琢磨。
此活动邀请历史老师参加，从历史方面做出指导。
第二、三个子活动都侧重土地使用现状的探究。一个主要通过查找资料来了解我们国家整体的土地资源状况。学生可以通过地理方面的著作或者年鉴，搜集中国的土地资源总量、人均土地数、土地减少率等数据，把其他国家的一些数据也找来，对比一下，发现我们土地资源的不足，增强忧患意识。搜集的数据不要只是展示一下了事，一定要引导学生分析数据，发现问题。展示的形式也可以多种多样，比如用柱形图、曲线图等形式，直观而且更能说明问题。除了数据，还应该问个为什么，比如数据显示我们的耕地每年呈下降趋势，原因是什么，政府做了哪些工作，等等。
第三个子活动更侧重实践。国外的中小学生经常在老师的引导下考察市政建设和社区建设，并提出自己的建议，相比之下，我们的教育就缺少这样的内容，因此许多学生动手能力不强，缺乏起码的公德意识，更不要说公民责任感。这个活动期望在这方面使学生获得提高，增强学生的社会责任感。第二项子活动是让学生对于家乡土地使用情况的了解，可以到政府的网站上查找，但“纸上得来终觉浅”，教师能组织学生与当地政府联系，直接采访有关情况。如果觉得整体的土地情况不好把握，也可以调查一个侵占土地或者浪费土地的具体案例。提出合理化建议一项，建议学生先搜集土地管理的成功经验，比如某地植树造林，保护了千亩良田的事例，借鉴他们的措施，再针对实际情况提出建议。
3、活动二“讲讲土地的故事”，侧重文化层面的土地。三个活动侧重不同的“土地故事”。第一种，像社稷坛的五色土表现了汉民族对于土地的崇拜，还有古希腊神话、《山海经》关于“息壤”的传说、女娲抟土造人的传说等。民俗中远行人带一包家乡土的习俗也属于此类。第二种是凝固在语言文字里的故事，要让学生挖掘与土地有关的成语、俗语的文化含义。第三种是“保卫土地”“珍惜土地”的故事，表现为反侵略中的寸土不让的民族气节，以及农民对于土地赤诚的爱等。要求学生用自己的话，添加合理的想像和联想，绘声绘色地讲给大家。
4、活动三“谈谈土地的含义”侧重对文化层面土地的理性思考。
中国自古有“安土重迁”的传统，有的人甚至宁愿忍受贫穷，也不愿离开故土，这样的文化品格造成了中国人的执著和坚忍，同时也带来了保守与闭塞。这样的现象该如何看待，每个人都有自己的看法。第一个子活动就是让学生说说自己的意见，不求学生作出理论的说明，只要能有自己的观点，并能搜集一些事例来证明自己的观点就可以了。
前一个活动是让学生思考普通人心目中土地的含义，后一个活动则侧重文艺家心目中的土地。这个活动要求学生搜集一些以土地为题材的文艺作品，并分析在其中土地象征了什么。学生分成小组，分别去搜集文学描写、音乐舞蹈和绘画摄影三类不同的艺术形式中有关土地的作品，然后讨论，最后进行总结，看看土地在这些文艺作品中主要有哪些象征意义，以及这些象征意义产生的原由。
5、中国拥有南沙群岛主权的历史不容置疑：
一、中国最早发现、命名南沙群岛：中国人民对南海诸岛的最早发现可以上溯到汉朝。
二、中国最早开发经营南沙群岛：中国人民至迟明初就到南沙群岛从事开发渔业生产了。早在明代，有海口港、铺前港和清澜港渔民及文昌县渔民到南沙群岛去捕捞海参等物。
三、中国最早对南沙群岛行使管辖：迟至元代，南沙群岛已归我国管辖。中华人民共和国建立后，南沙群岛先后被划归广东省和海南省管辖，中国政府一直坚持并采取实际行动积极维护对南沙群岛的主权。总之，任何国家对南沙群岛岛礁的军事占领或其它行动，都是对中国领土主权的侵犯，在国际法上都是非法和无效的，不构成主张领土要求的依据，也不能改变中国对南沙群岛拥有主权这一无可争辩的法律事实。
20xx年3月17日中午，我国目前的渔政船——中国渔政311船抵达西沙永兴岛，担负起专属经济区巡航管理、西沙南沙中沙群岛的护渔护航、北部湾联合监管以及渔业突发事故的救援工作。中国政府在南海领土争端问题上的底线是“不发生冲突”，我们对南海群岛拥有无可争辩的主权。”
五、活动延展
1、有些地方的人对土地表现出强烈的依恋，以致宁愿忍受贫穷，也不愿离开故土。你怎样看待这种现象
2、在文艺家看来，土地是一种具有强烈象征意义的表现对象，他们的创作往往赋予土地特殊的含义。如艾青的《我爱这土地》、余光中的《乡愁》、戴望舒《我用残损的手掌》和舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》。请搜集以徒弟为题材的文艺作品（包括诗文、音乐、舞蹈、摄影和绘画作品等），展开讨论：自古以来，“土地”有哪些丰富的含义
3、在以上活动的基础上，展开诗意的想象，以“土地”为话题写一篇抒情性的文章或一首小诗。
六、活动评价
活动评价应该由学生参与，着重考查学生的主动性、探究精神和创新意识。重过程，重方法，对探究的内容不必一定得出实质性的成果。具体指标有：
1、搜集的资料和数据是否准确，搜集资料的方法是否科学、是否新颖。
2、讲述故事、总结交流时所表现出来的口语交际能力（语言表达是否通顺、神态是否自然等）、参与意识（是否主动）和情感态度（是否认真）。
3、讨论问题、提出建议时是否说出了自己真实的想法，是否能自圆其说，是否有独到的见解和独特的感受。
4、能否跟组内成员很好的合作，达成共同的目标。
端午节文化教案篇2
一、活动目标：
1、知道爱护小手，不玩尖利的东西。
2、知道手划破后简单的处理和保护方法。
3、知道哪些东西尖利不能玩
二、活动准备：
1、手受伤的小熊玩具
2、挂图
三、活动领域：
1、语言领域
2、健康领域
四、活动过程：
1、出示小熊玩具，通过故事导入：
师：“今天小熊在玩的时候可不小心了，弄伤了自己的手，它自己很疼，都快哭了！”
2、教师组织幼儿讨论：
师：这个小熊的手怎么啦？（出血了）好好的小手怎么会出血呢？（被东西划破了）什么东西会把手划破？为什么？（玻璃片、针、铁钉、铁丝、剪刀等。因为这些东西很尖，很锋利。）
3、启发幼儿回忆：
师：自己的手有没有被划破过，手划破了疼不疼。
4、讨论怎样才能使我们的小手不受伤。（平时不玩剪刀、小刀、针、玻璃片、铁片等尖利的东西。）
师：我们周围有很多东西，有的是很尖的，有的是很锋利的，如果我们去玩这些东西，就会把手划破，给自己带来危险和许多不方便。所以小朋友们不要去玩这些东西，以免我们的手受伤，影响我们的活动和生活。
3、讨论怎样保护、处理小熊（或自己）受了伤的手。
（1）如果手不小心被划破了，能不能用没有洗过的手去捂伤口？为什么？（不能，因为没有洗过的手有细菌，会使伤口感染、化脓。）
（2）手受伤了怎么办？（如果擦伤了皮，要先清洗伤口，然后涂上红药水或紫药水；严重的要找医生处理。）
（3）手包扎后还要注意哪些事项？（不能把伤手浸在水里，不能随便揭掉包布，要按时找老师、医生换药等。）
五、活动结束：
总结：如果我们的小手已经受了伤，就更要好好保护，这样才能使它快快恢复健康，为我们服务。
活动反思：
幼儿刚入园时生活自理能力很差，不会用勺，进餐过程中撒饭粒现象严重；洗手时有的幼儿不挽袖子、不知道搓手；穿脱衣服、整理衣服都要等别人帮助。在欣赏歌曲《我有一双小小手》时，孩子们说：“我的小手会穿衣。”“我的小手会洗脸。”……孩子们有这样的热情和愿望，但还做的不是很好。安全领域，引导孩子保护自己的手。幼儿经常在生活中不小心将自己的手碰伤，然后难受的或害怕的告诉成人自己的手破了，教师从幼儿生活中寻找教育内容，鼓励孩子爱护自己的小手，保护自己的小手。
端午节文化教案篇3
教学目标
1、知道端午节的日期，知道端午节是中国的节日。
2、初步了解一些有关端午节的来历、故事及相关活动，初步感受民风民俗和民族传统文化，激发爱国情感。
教学准备
1、教师准备
（1）提前了解学生对端午节的来历、故事及相关活动认知状况。
（2）收集有关端午节的来历、故事、活动等相关资料和情境图片。
（3）认真阅读、了解有关屈原的故事，思考和研究如何帮助学生理解屈原的故事，敬佩屈原的爱国精神。
2、学生准备
（1）把自己了解到的有关端午节的来历或特色活动的情况，用自己喜欢的方式记录下来。
（2）有条件的话，可以参加一项端午节的特色活动或者品尝一下粽子。
（3）准备制作工艺小粽子的原材料和简单工具。教学重、难点引导学生初步了解民族文化，感受民俗民风，激发学生的爱国情感。在活动中培养学生与他人交流合作的能力。
教学时间：
2课时
教学过程：
第一课时
一、端午节的故事
1、夏天天气炎热，但植物茂盛、瓜果飘香、蛙唱蝉鸣。在这美丽的季节里，还有一个传统节日呢。你知道是什么节日吗？（农历的五月初五是中国的传统节日——端午节。 端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。）
2、你知道哪些关于端午节的故事吗？请你和同学们说一说吧。
3、在教师的引导下，师生共同讲故事。
a出示屈原图像介绍屈原屈原(约前340～约前278年)，战国时楚国政治家，我国的大诗人。名平，字原，又自云名正则，字灵均，出身楚国贵族。初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。他是一位伟大的政治家，著名的文学家，他一生写下了许多诗，遗留下来的只有二十多篇，其中《离骚》、《天问》、《九章》、《九歌》最为著名……
b出示有关屈原故事的连环画。
c讲故事
公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷襄王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体，同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害。
从此，每年五月初的屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。
二、端午节的活动
1、你还了解端午节里的特色活动吗？赶快介绍给大家吧。
a、播放赛龙舟的情景，若有学生了解有关内容可让学生自己介绍。
西湖的龙舟分为两种.其一分为上下两层，上层有小孩装扮各种历史、神仙人物，下层载有鼓吹手，敲锣打鼓，两傍坐著划船的水手，这种龙舟较具表演色彩.竞赛用的龙舟则绕著大龙舟周围打转，待大龙舟上抛下物件，小龙舟上的水手便下水争抢.其中以钱、鸭两物最难抢得，因为钱币入水即沈，鸭子则会四处游窜躲避.
b、挂蒲草和艾叶。
民间古来有门前悬艾、菖蒲之俗.艾，即艾蒿，多年生草本植物.菖蒲，多年水生草本植物.两者皆可入中药.艾叶可制灸条，是传统中医针灸疗法中必不可缺的用品.燃点艾条可灸治多种病症.艾与菖蒲中都含有芳香油，因而可充作杀虫防治病虫害的农药.端午期间，时近夏至，天气转热，空气潮湿，蚊虫滋生，疫病增多.古时，人们缺乏科学观念，误以为疾病皆由鬼邪作崇所至，故而节日一早便将艾蒿、菖蒲扎成人形，悬挂在门前，用以祛鬼禳邪、保持健康.其实，真正起到净化环境、驱虫祛瘟作用的，还是两草的香气.中国江南地区，有的习俗是在端午节饮菖蒲酒，则其药用效能就更为直接.通常是在节前，便把菖蒲切碎，伴上雄黄，浸入酒中，节日便可饮用.
c、做香包
d、挂彩线
中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色.因而，节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线.系线时，禁忌儿童开口说话.五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里.据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康.
e、吃粽子 荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹简盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。
f、佩香囊 端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。
g、写符念咒
中国古代将五月视为“恶月”，所以端午驱“鬼”在民间非常盛行。驱“鬼”的方法有许多，常见的一种，是在节前五月初一晚上插桃树枝。当时，人们认为桃木能辟邪，所以日落之前折些桃树枝，插在门前、窗上，以达驱邪的作用。另一种重要的方法，是在室内挂避邪驱“鬼”的符咒。
h、挂钟馗像 在陕西南部与四川交界的一些地方，端午这天，流传挂钟馗像的习俗。挂钟馗像，主要是为了消灾避难。
i、迎鬼船 江西南部的部分地方，流传着迎鬼船的习俗。因为这一带水浅，不能进行龙舟赛，故在五月初五这天，用纸扎成旱船，带着去登高、游街，谓之“迎鬼船”。
j、滚鸡蛋 在东北，端午节这天清晨，长者要将熟透了的鸡蛋，在小孩肚皮上来回不断滚动，尔后去壳让小孩吃下，据说这样可以免肚子痛。冠军，雅琪队和沙冈美林队分别获得男女标准龙舟赛冠军。
2、如今社会进步了，我们可以怎样继承这些传统文化呢？
a、还向江河里投食物吗？为什么？
b、你愿意参加龙舟赛吗？
三、作业回家学包粽子，下节课将自己的作品带来。
端午节文化教案篇4
活动目的：
1、让学生简单了解端午节的由来和各种传说。
2、通过活动了解端午节吃粽子的风俗习惯。
3、在活动中感受中国传统节日的魅力。
活动准备：
粽子（学生自备）、橡皮绳
活动时间：
20xx年xx月xx日
活动对象：
全体学生
活动过程：
（一）活动序幕
女：今天真高兴，爸爸妈妈来到学校和我们一起活动。
男：让我们用热烈的掌声欢迎爸爸妈妈！（鼓掌）
女：你知道我国有哪些传统节日吗？
男：这可难不倒我！我国的传统节日有（边说边扳手指头）春节元宵节、清明节、立夏节、中秋节、重阳节等。这些传统节日都有一些习俗，要吃一些特殊的食品，举行一些特殊的活动。比如中秋节吃月饼赏月，立夏节吃鸡蛋，清明节全家踏青扫墓，元宵节闹花灯……
女：看来你知道的还不少嘛。
男：先别夸我。我也来考考你：你知道哪个传统节日要吃粽子吗？
女：这个问题太简单了，让小朋友回答你吧！大家说什么节吃粽子？
（全班同学齐回答：端午节）
男：那么端午节为什么要吃粽子？在端午节里还有些什么习俗和活动呢？今天就让我们走近端午节去了解一下吧。
女、男（齐说）：话说“端午”主题班会现在开始！
女：每年的农历五月初五，就是中国民间的传统节日——端午节，也叫“端阳”、“龙日”、“夏节”、“五月节”、“诗人节”“女儿节”、“小儿节”等等。
男：虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是大多相同的。
（二）端午故事
女：端午节是中国古老的传统节日，至今已有两千多年历史。端午节的由来与传说很多，下面就请大家听听故事大王赵员卉讲讲端午节的故事。
1、《屈原与端午节》
男：谢谢给我们讲的精彩故事！（鼓掌）原来端午节是为了纪念屈原。不过我还听说一个与端午节有关的故事——《孝女曹娥舍身救父》，请给大家讲讲这个故事。大家欢迎！（鼓掌）
2、《孝女曹娥舍身救父》
女：讲的故事真感人，谢谢！（鼓掌）我也知道一个与端午节有关的故事，就请李宗远来说一说。
3、《秋瑾舍身为革命》
男：看来与端午节有关的故事还真不少呢！
（三）端午习俗
1、悬艾叶、菖蒲
女：过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地广人多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多的节名，而且各地也有着不同的习俗。主要有：女儿回娘家，悬挂菖蒲、艾草，佩香囊，
赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒，吃咸蛋、粽子和时令鲜果等。
男：你刚才说的菖蒲、艾草是什么东西？
女：别着急，我马上给你介绍一下这两样东西。
大家欢迎！（鼓掌）
男：原来菖蒲、艾草还有这样的功能啊。过端午的时候，我一定要让妈妈买一些挂在家门口。
2、端午诗会
女：端午节还被称作“诗人节”。几位同学给我们带来了端午节的诗篇。
男：那就请上来念给大家听一听（鼓掌）
（1）节令门。端阳（清）李静山
（2）竞渡歌（唐）张建封
（3）七律。端午老舍
3、赛龙舟
女：你知道端午节最热闹的习俗是什么吗？
男：这还用说，就是赛龙舟嘛。
女：为什么比赛的船要刻成龙的形状呢？
（播放《赛龙夺锦》）
女：说了半天，我都有些心痒了，真想亲身经历一下。
男：别急，今天就让你过把瘾。下面我们玩个游戏叫“赛龙舟”。
（游戏：赛龙舟））
4、品棕乐
女：除了赛龙舟，端午节的主要习俗就是品尝粽子。
男：端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。由来已久，花样繁多。
女：一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料。可见我国的粽子南北风味有别。
男：吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
女：说了这么多，我肚子里的馋虫都快爬出来了。
男：别急，别急。我就知道你会这么说。所以接下来就请大家一起品尝美味的粽子吧。
女：等等，今天我们的爸爸妈妈也来了。让他们和我们一起分享吧。
（小朋友和家长一起分享粽子）
男、女：（齐说）话说“端午”主题班会到此结束，感谢爸爸妈妈参与我们的活动！（鼓掌）恭祝大家端午节快乐！
端午节文化教案篇5
教学目标：
1、通过欣赏大师作品及古琴乐曲，了解端午节与屈原的关联，感受屈原的爱国精神与不屈的性格。
2、让学生集体合作创作一条大龙船的制作，让学生感受集体的力量时无穷的。
教学重难点：
培养学生的合作精神，让学生集体合作创作一条大龙船的制作。
教具准备：
1．有关屈原的故事或图片资料。
2．龙舟的图片资料。
3．剪刀、彩色纸等手工工具。
学具准备：
剪刀、彩色纸等手工工具。
教学过程：
教师活动复备学生活动复备
1、织纪律，检查学具。
2、听一听：
师：讲述屈原的故事(配音)，使学生了解在战国时期的楚国有一位伟大的诗人及他感人至深的故事。
3、读一读：
朗诵屈原的著名诗句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。加深屈原在孩子们心中的形象，同时也加深对端午节的深刻理解。
4、提出作业要求：
让学生集体合作创作一条大龙船的制作。
5、老师示范制作一个大龙船的部件折法。
6、放背景音乐，学生制作大龙船部件，老师巡回指导。
7、集体完成大龙船拼接。
8、教师小结：展示学生完成的大龙船作品。
1、静息。
2、听一听：
讲述屈原的故事(配音)，使学生了解在战国时期的楚国有一位伟大的诗人及他感人至深的故事。
3、读一读：
朗诵屈原的著名诗句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
4、学生认真听老师布置作业要求。
5、跟老师学习折大龙船部件。
6、学生制作大龙船部件。
7、集体完成大龙船拼接。
8、展示作品。
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